●「头」代表「起源」、「权柄」、「荣耀」。「男人蒙头」代表「羞愧」；「女人蒙头」代表「隐藏」。

●男人与女人都同蒙恩典，披戴基督；但形象上、特质上、表现上、结果上和应用上总是有别。男人是神的荣耀，是女人的权柄；女人是男人的荣耀。

从属灵的观点来看男女的不同：男女在属灵上，应要保存神所造的特质，如：生理上、性情上，不是不男不女的，男不像男，女不像女。

因此，男人要以阳刚、勇敢，大胆地祷告、见证、传讲神的道、教导真理，显出神的荣耀；女人则要以温柔、顺服，显出神的荣耀。

●这里，保罗也没有禁止姐妹在会中祷告，或是作先知讲道（说预言）；但因为哥林多教会过分标榜说方言的恩赐，为制止聚会秩序的混乱，保罗要姐妹谦卑柔顺，否则就闭口不言。

所以，林前14:34-35他劝诫说：「妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话；她们总要顺服，正如律法所说的。

她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话，原是可耻的。」

●保罗认为敬拜时，应遵创造的次序而行，也就是女人要顺服男人。因为先有男人，再有女人。

男人不是为被女人辖管而造，女人却是为帮助男人而造。提摩太前书2:11-14说：「女人要沉静学道，一味地顺服；我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。

因为。先造的是亚当，后造的是夏娃，且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。」

这话也不是放诸四海皆准，只是女人容易受魔鬼的引诱，为防止女人受异端迷惑（参提前1:20，其中有许米乃和亚力山大；提后2:17，其中有许米乃和腓理徒），保罗要以弗所教会的女人沉静学道。

●不是女人不可以在聚会中讲道、教导、祷告，但女人要有女人的样式──柔和、谦卑、顺服，这是女人当有的特质。

姐组绝对可以出头的，在圣经中亦不乏有女先知带领敬拜赞美，如：亚伦的姐姐米利暗（出15:20）、以色列的士师底波拉（士4:4）、约西亚王时户勒大（王下22:14；代下34:22）、新约的亚拿（路2:36）。

但总要不失神创造女人的柔顺本质，乃是在柔中显出刚强、毅力和权柄，因为《彼得前书》3:4-5说：「只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。

因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫。」

●林前11:10，原文没有「服」字，应该是女人头上有权柄的记号，但其中有服的意思。也就是，后造的女人是如此的优秀与美丽，当以天使的堕落为前车之鉴，以谦卑柔顺来显出她的权柄。

换句话说，「女人当以蒙头」，服权柄的方式，来显出权柄的记号；「男人当以不蒙头」，彰显神荣耀的方式，来显出权柄的记号。