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“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们。”(林前三章十六节,十七节)。
“你们要逃避淫行。人所犯的无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的,并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”(林前六章十八至二十节)。
“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信的和不信的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿;就如神曾说,‘我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神,他们要作我的子民’。”(林后六章十四至十六节)。
在今日的教会中,我们常听见人称信徒聚会的房子为圣殿,以为今日各处信徒聚会的会堂就是神今日在世上的圣殿,如同古时耶路撒冷的圣殿一样。
但如果我们回到圣经里去详细考查,我们便发现神告诉我们说,新约时代的圣殿不再是人手所造的,如同以色列人的圣殿一样,新约时代的圣殿乃是“圣徒的身体”。
上文所引的三段经文极清楚的向我们解明了这个真理。“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么?”“神的殿是圣的,这殿就是你们。”“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?”“因为我们是永生神的殿”。
这些话都很明显的告诉我们,圣徒的身体就是神的殿。是,今日的圣殿就是圣徒的身体,却不是人手所建的房屋。我们当称信徒聚集拜神的地方为会堂,或礼拜堂,或聚会的地方,却不可称那些地方为圣殿,免得圣徒因着以为房屋是圣殿,以致忘记了他们自己的身体是圣殿。
这是何等奇妙的真理,也是何等贵重的事实!我们的身体是神的殿。这真是我们想都未曾想到的事。多年沉溺在罪恶中,遍染了污秽不义,放纵可耻的情欲,事事与神为敌的人,竟因着基督的宝血得了洁净,受了圣灵的膏,成为神所居住的殿。
我们以为像我们这样败坏的人,蒙神的赦免收留,已经是恩施格外了,哪里想到神肯以我们的身体作为他所居住的圣殿呢!
“神的殿”是何等伟大,何等神圣,何等崇高的一个名词。神的灵住在这个殿中。他要在这个殿中彰显他的荣耀。他要从这个殿中发出他的怜悯。他要藉着这个殿使许多人蒙福。如果我们确知神在我们身上所要作的事,我们将要怎样喜乐感恩,又要怎样战兢谨慎呢?
既知道我们的身体是神的殿,便应当从我们心中和身上除掉一切不义的思想言语和行为,使我们的心身在神面前常常圣洁、诚实、公义、谦卑,好使神能欢欢喜喜的住在我们里面,而且在我们身上彰显他的荣耀。
既知道我们的身体是神的殿,便应当弃绝一切不义的交际、友朋、娱乐、财物,免得使这殿被玷污,以致招神憎恶,受神咒诅。
既知道我们的身体是神的殿,便应当尽心保守这殿,不使这殿因着我们的疏忽,懒惰、放纵、任性、受摧残、遭毁坏,以致成为一个残破不完整的殿,使神的心忧伤,使神的名受辱。
我们若因着自己的罪恶过失使神的殿(自己或者别的圣徒)受毁坏,我们自己也必受败坏。
我们虽然不像那些不信的人,因着染嗜好、纵情欲、摧残自己的身体,却因着怠惰疏忽,没有节制,遇事任性,或贪图虚荣,以致毁坏了自己的身体。
有些人不按着时候吃喝睡眠,使身体受了亏损;也有些人吃喝睡眠过度,使身体受了影响;
有些人任意行事,不顾神为他们的身体所定的规则,以致健康遭了破坏;
······
如果我们都彻底明白圣徒的身体就是圣灵的殿,我们不只不敢犯罪玷污这殿,不敢疏忽毁坏这殿,我们也要保守这殿,不使它在极小的事上受亏损,染污秽;我们要殷勤洗濯我们的身体,穿洁净整齐的衣履,保守神所赐给我们的本有的美丽和尊严,不肯毁伤我们身体上的任何部分,就如拔眉毛,穿耳孔,扎腰,缠足等等的事。
我们也不肯用人工改变神所给我们的本来面目,就如擦胭脂,抹白粉,烫头发,染指甲等等的事。如果我们明白我们的身体是神的殿,我们便看出来,信徒若随从不敬畏神的人去作这些事,真是一件侮辱神,得罪神的事,同时信徒若是囚首丧面,遍身污垢,衣履不洁净整齐,也是一种轻慢神的表现。
信徒的身体是神的殿,这是何等宝贵的一种真理。我们彻底明白了这个真理以后,我们便知道应当怎样尊重自己,也知道应当怎样尊重其他的圣徒,知道应当怎样保守自己的身体使它圣洁健康,也知道应当怎样帮助其他的圣徒这样作。
当我们都能照着神的旨意照顾他的殿的时候,我们便要看见他要在这殿里显出他的荣耀,如同摩西为他造的会幕和所罗门为他造的圣殿里所显出来的一样。
“当时云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在上面,并且耶和华的荣光充满了帐幕。”(出四十章三十四节,三十五节)。
“祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿,甚至祭司不能站立供职,因耶和华的荣光充满了殿。”(王上八章十节,十一节)。
这福音本是 神的大能、要救一切相信的。
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