回应：简单来说，教会之所以出现不同教派组织，完全是教会发展的历史流程，是人的问题，并不是出自神的计划或安排；事实上，耶稣在快要受难之前，他曾为门徒迫切祷告，他最关心的是门徒的「合而为一」。你朋友误以为基督信仰多有分裂，其实，神容许各种教派产生，也有它必需性的存在！

我们先确定一下，人为何要信耶稣？信了耶穌为何要到教会去？

人信耶稣，是因为要接受主的救恩，不再受罪恶的捆绑，获得重生。

教会，是基督用宝血所建立的。当日基督复活升天后，门徒就承担起耶稣所吩咐的，把福音广传出去！教会被建立，包括了「有形」和「无形」的部分，有形是指「可见的」，无形是指「不可见的」。

「无形教会」简单的说，就是指「神眼中的教会」，是基督奥妙的身体，又是基督的新妇，正如希伯来书12：23所说，是「有名录在天上诸长子之会」；又如提摩太后书2：19所说，是「主所认识的人」。因此，无形教会就是指向所有时代、所有神的真信徒所形成的教会，是超越时空、完全圣洁合一、直到永远的。

至于「有形教会」，是指「建立在地上，具有时代性的教会」。有形教会受时空和人的限制，还没有完全圣洁，带有人的缺欠！虽然如此，有形教会的信徒们因信称义，在基督的治理下，当中有牧养和事奉的职分，信徒按照神的教导，一主、一信、一洗，灵性日日长进。

那么教会为何会分出天主教、基督教和东正教？

按教会历史的流程，我们看到了有形教会的不完全。门徒们在五旬节圣灵降临后得着能力，他们四处纷纷建立教会。起初教会全都同属一个大公教会，没有所谓天主教、基督教和东正教。但自从公元312年君士坦丁上任王位后，他把基督信仰立为国教，且后来把国都从罗马东迁到拜占庭，另立新罗马，由自己来充当主教。当时，东罗马虽然开始有异端入侵，却始终保持原来的纯正信仰，这就是日后被称为「东正教」的来源。

至于西罗马，由于政权步向没落，加上受到北边蛮族日耳曼的入侵，西罗马教会当时在失去政府的保护下，却仍然稳健屹立！且在战乱之中，竟然负起双重任务，一方面持守教会的纯正信仰，另一方面还负起教育那些还没有开化的蛮族，复兴了罗马文化！西罗马教会在这时期创下了辉煌的成绩，使蛮族在入侵之后，竟然各自发展为以基督教文化为基础的民族，奠定了日后欧洲现代文明发展的基础，这是它建设的一面！

然而，随着走过15世纪的长廊，西罗马大公教会（亦即今天罗马天主教）的主教日趋专权腐化，结果教会严重地离开了圣经的正统教训！公元1517年，神甫马丁路德起来改革，他呼吁教会回归「因信称义」的圣经真理、高举耶稣基督的救赎大功。他为了不愿和教廷妥协，另立基督教。事实上，基督教并非新立的教派，乃是回归到原本纯正的信仰。

由此看来，神容许不同教派的产生，信徒们在寻根究底的当中，就更扎根于纯正的信仰上了！