使徒行传3段经文，第1段没有把偶像之物和血连在一起，但第2、第3段是把拜偶像和吃血连在一起的：“就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”（徒15：29）“至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物，和血，并勒死的牲畜，与奸淫。”（徒21：25）

旧约多处说不可吃血，因为血是生命：“惟独肉带着血，那就是牠的生命，你们不可吃。”（创9：4）这是以色列立国以前的。

以色列立国之后，神再三禁止以色列人吃血：“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中……。”（利17：10－16）“只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。”（申12：16）“只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命……。”（23－25节）“只是不可吃它的血；要倒在地上，如同倒水一样。”（15：23）

“又有声音向他说：‘彼得，起来，宰了吃！’彼得却说：‘主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。’第二次有声音向他说：‘神所洁净的，你不可当作俗物。’”（徒10：13－15）

这段经文是说食物，而不是吃血问题。旧约有许多动物是不能吃的。自从耶稣死而复活、升天、教会成立之后，神对教会就没有这种限制，而且神把不洁的物都洁净了，所以现在是可以吃的。

但血之所以不能吃，不是因为洁与不洁的问题，而是生命的问题。

但到了第15章，在耶路撒冷大会所决定的血是当禁戒的。在第10章说洁净了，第15章说血不可以吃，所以不能拿“洁净与不洁净”为理由，说可以吃血了。

有人根据使徒行传15：19“不可难为那归服神的外邦人”和28节“不将别的重担放在你们身上”说可以吃血。如果说不可以吃血，就是“难为那归服神的外邦人”，也是“将别的重担放在你们身上”了。

这是可以吃血的理由吗？“不可难为”和“不将别的重担放在”不是指下面吃血问题，而是指上面所讨论靠守割礼得救、靠守律法得救的问题（15：1，5，10－11，24）。而且在说了“不可难为那归服神的外邦人”之后，下面立即说：“只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。”（15：20）28节说了“不将别的重担放在你们身上”之后，下面立即又说“惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。”（28下－29节）难道前面说“不可难为”，现在又说“禁戒”；前面说“不将别的重担放在”，现在又说“禁戒”，岂不是互相矛盾吗？可见前后不是说同样的事呢！

前面说“不可难为”，“不将别的重担放在”是指得救不是靠律法的问题。在说过“得救前”的事之后，下面就说“得救后”所当禁戒的4件事。请注意20节“只要”、28节“惟有”，说明前后不是指同一的事。

“不可难为”、“不将别的重担放在”，不单指着吃血问题：

如果说可以吃血，因为不许吃血就是“难为”、就是“将别的重担放在”，那末，是否其余几件事就都可以作呢？如果不可以吃血就是“难为”、就是加“重担”，那末，不可吃祭偶像的食物、不可吃勒死的牲畜、不可奸淫，都是“难为”、都是加“重担”吗？“不可难为”、“不将重担放在”，就可以吃血，是不是也可以犯奸淫呢？

请问，“禁戒”（15：20，29）和“谨忌”（21：25）是可以吃血、可以犯奸淫吗？“不可难为”、“不将别的重担放在你们身上”之后，还要“禁戒”和“谨忌”，所以吃血是不可以的。如果吃血和犯奸淫，就没有“禁戒”和“谨忌”，而是放纵情欲了！

有人说，“你可以吃血，只要你凭信心吃就是了。”

请注意，“凭信心”是根据神的话。神的话“当禁戒”，我们不能凭信心去作神所禁戒的。神的话是“不可奸淫”，难道我们可以凭信心去犯奸淫吗？可惜有人听说凭信心吃血，他就吃血了！这是谬解圣经，可怜亦复可叹！

有人说：“生血不可以吃，熟血是可以吃了。”

这是没有根据的。圣经不是说，“不可吃生血”，而是说“不可以吃血”。

如果说“不可以吃生血”，这是多余的事，因为很少人吃生血，世人都是吃熟血的。

圣经所说的“肉带着血”（创9：4），是指肉外边有血，例如带红色的鸡肉、带红色的鱼肉，我们不要吃那红色的部分。如果说，肉带血是指肉里有血的话，那我们就不用吃肉了，因为肉里都有血，但神是许可我们吃肉的，只要我们把血放了就可以。

至于鹿茸，有的可以吃。但红色的血茸就不可以吃，因为要在宰杀前先把鹿赶着四围走，直到牠的血充到角上，使角带血，才割掉成为血茸，是带着血的，不可以吃。

“禁戒”和“谨忌”奸淫，就是不可犯奸淫；“禁戒”和“谨忌”祭偶像之物，就是不可吃祭偶像之物；“禁戒”和“谨忌”吃血，就是不可以吃血，这是再清楚不过的。

“所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：你们吃带血的物，仰望偶像，并且杀人流血，你们还能得这地为业吗？’”（结33：25）使徒行传3段经文，有两段都是把这两件连在一起：“就是禁戒祭偶像的物和血……。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了……。”（徒15：29）“……叫他们谨忌那祭偶像之物，和血……。”（徒21：25）

偶像是神所最憎恶的，吃血也是神所憎恶的。所以要“禁戒”和“谨忌”。如果我们教导人吃血，神是不喜欢的。不听神的“禁戒”，又不“谨忌”，就“犯”了罪。