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按着教会的传统,从复活节之前的七天,被称为“受难周”,或者“圣周(Holy Week)”;复活节,在每年春分月圆之后第一个星期日。 「受难周」是四本福音书共同的重点,约有五分之一的篇幅直接记载受难周所发生的事件,再加上间接提及的经文,可能占了福音书的一半篇幅,因为这一周所发生的事实在太重要了,耶稣基督的身分、使命都在此表达得淋漓尽至,这一周所发生的,也改变了犹太民族及全人类的历史。
这称我名下的殿 必成为万国祷告的殿 在你们的眼中岂可看为贼窝 我都看见 我都看见 这称你名下的殿 必成为万国祷告的殿 在我们的眼中岂可看为贼窝 主你知道 主你知道 主我们今日屈膝谦卑的祷告 求你来洁净圣殿作为万国祷告的殿
主我们今日屈膝谦卑地祷告 愿虚伪成为过去 使我们以心灵和诚实来敬拜你 来敬拜你 来敬拜你 来敬拜你
第二日:权柄日洁净日
耶稣咒诅无花果树 经文:太21:18-19 可11:12-14 耶稣洁净圣殿 太21:12-17 可11:15-19 路19:45-48
他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,也不许人拿着器具从殿里经 过。便教训他们说:“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗?你们倒使它成为贼窝了(可11:15-18)。” 经文记载耶稣满有权柄地洁净神的殿。
当时,所有的以色列人,以到圣殿敬拜献祭给耶和华他们的神为福。
由于千里迢迢,他们不太可能带着牛羊祭品跋山涉水地前来耶路撒冷。这样,当时的祭司们就开始提供了一种购买祭物的盈利买卖。这就涉及了各种利益集团。一个本来完全以宗教敬虔为本的信仰环境,就被商业资本的侵入而变得有了铜臭味。耶稣进入圣城后,做的最早的一件事,就是让圣殿成为圣殿。可见,在教会成立之前,如何保存信仰的纯洁性,已经是一个不小的挑战了。
今天,这个被商业资本运作所充满的世界。每个人不都是拜金主义者,也未必相信金钱是万能的。可我们也的确有着生活、工作的需要。那么,是否因为有着经济的、生活的、工作的需要就可以把教会、小组、团契当作商业活动的平台? 在许多教会都有发生类似情况,包括在我们在聚会里,有人从事传销(中国政府禁止的)活动。把自己的小组成员、团契团员发展作为下家。也有人在教会的会众之中彼此借贷,后来因为不还钱,还告发到牧师那里。当教会出面去清理这些麻烦时,当事人还理直气壮地发怒道:圣经哪里说不可以借钱?难道弟兄姐妹生活有困难就不可以借钱?这些强词夺理只说明,这些人要么一开始来到教会就有了某种动机,要么就是不懂也不愿意接受教会治理中的基本原则。让教会成为教会!信仰之地不是商业场所!愿每位基督徒都可以遵守也尊重!
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