不知大家是否在生命中有使你厌烦的人——或许那人是你常接触的人，与你相当亲密的人；但是因为他给你带来许多的不方便，在实际的行为、言语上曾经伤害过你，所以你的心开始对他有看法，以至一直在错误的眼光和思想里接受撒旦给你的暗示。最后导致你对那个人产生厌烦的心，心中对他关闭，不再给他机会和任何恩典。

1.如果这厌烦的心存留在我们心里久了，是有很大的害处的

或许有一个不喜欢的心久了，会变成讨厌和厌弃，使人际关系破裂，也对我们的灵魂有害。圣经有几处提到这“争竞、恼怒”的心，其实都不属于圣灵，乃是属于情欲的。行在情欲里面，我们必定不能行在圣灵里。当我们放任厌烦的心时，邪灵必定在灵界里面继续带来负面的暗示，叫我们对人的误解加深。邪灵不但偷走我们的喜乐，更是加给我们恶念，通过我们负面的想法和言语，带来更多失去信心的举动。

   每当我们在人际关系上碰到这样的挣扎时，我们需要主的怜悯，需要神超自然的工作来改变我们的心意，也让我们看见这情况里面的出路。当然，我们很希望神来改变那使我们厌烦的人，好叫我们厌烦的心能够解除。但往往在我们要求人改变之前，我们更需要神先来改变我们的心意。

2.对人产生厌烦的心是从自我自义的心而来

我发现很多时候，我对人产生厌烦的心是从自己自我、自义的心而来。当我把自己的软弱看为比别人的软弱还刚强的时候，我觉得只要我没有那个人糟糕，我就觉得自己还可以。我便论断他人，只看见弟兄眼中的刺，却不想自己眼中的梁木。所以，我没有看见自己是被罪蒙蔽了。

《罗马书5:8》说到：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。每当想起某些人令我厌烦，又想起主是为罪人来，救赎罪人；不管是我，还是旁边那使我厌烦的人，我们都一样，是罪人；都是需要主，也蒙了主的怜悯时，我的心便开始因为主的怜悯而软化。

《雅各4:11-12》也说到：弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？

在想起这段经文时，我的心也不断反思，问自己我凭什么论断他人？

3.原来是我们不愿意接受神的主权

当中，也发现了原来是我不愿意接受神的主权。其实，是神许可他人在我们身上带来的作为。当我只有关注不舒服之处的时候，我不愿意寻找神在当中仍然有祂的恩典，甚至神在改变他人的同时，也加给我忍耐的心。神在这背后的作为是只有我愿意接受神的主权的时候，才会发现的。

如果我们真的是那受害者，保罗在《罗马书12:19》劝勉：亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：“主说：伸冤在我，我必报应。”当然，我们要承认，我们不是全面的了解人，但是因为主的怜悯，我们愿意学习基督的心。

就像《以弗所书4:31-32》说到：一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

祝福和祈祷：但愿聆听视频的弟兄姐妹能从对付厌烦的心得着答案。但愿主把我们对人厌烦的心，转到自己更需要神的怜悯的心。求神叫我们能以客观的眼光来看待那使你厌烦的人，他全面的生命怎么带给众人生命的祝福和造就，而愿意为他代祷。愿主赐我们对人怜悯的心。