我们应该用智慧来数算我们在这世上有限的日子，神赐给我们永生，可是这一段人生的日子是一个很关键的，因为它要决定我们在永生里面的贫穷或者是富有，也是决定我们能不能跟神永远的享受那无限的永恒。

当我们说我们需要用智慧过日子的时候，就要懂得怎么样努力面前这一步，当我们在努力向前的时候，不要忘记常常会有缠绊、缠累我们或者是让我们有重担、阻挡我们、阻碍我们的一些情境。

希伯来书的作者告诉我们：要存心忍耐，而且要懂得放下重担，要脱去缠累。

在我们的人生里面有一种缠累，就是所谓的不真实的人生，想起来好像是真的，可是这种思想会误导我们过不真实的人生，也就是说像幻想、预想，还没有到就随便想、假想，而且呢让我们不面对现实，反而去逃避现实。

因为一个人在还没有认识神以前，是死在过犯中的，我们的灵跟神断绝了关系，在这样的一个灵的死寂状态中，会有两种病态的症状。

在圣经里面罗马书第一章那里很清楚的告诉我们：当我们知道神，却不以神来荣耀祂、感谢祂的时候呢，我们的心会变得昏暗，意思是说不光亮、没有盼望，而且里面都是一些污秽肮脏的东西，那我们的思念我们的想法呢会变成虚妄，就是不真实。

一个没有在圣灵里面重生的人，就是活在心里的昏暗跟思念的虚妄里面。

魔鬼撒旦就最喜欢这样的特性，它就更在我们这种罪性里面筑上营垒，好让我们无路可走，就这样一辈子活在昏暗跟虚妄的心思里面。

那当我们认识神之后我们得救了，我们灵已经苏醒了、活过来了，那这些心理的症状，思念的症状还会有吗？

我要很遗憾的告诉你，这些特性，还会有痕迹，那就是为什么在哥林多书里面保罗说：要把我们的心思夺回，然后破除魔鬼的营垒，完全归给基督。

当我们信了主之后，过去的罪行已经被赦免了，神算我们是一个义人，我们是神的儿女了。

可是我们的罪性的那些后遗症，那些痕迹却常常会出现来干扰我们，使我们陷入魔鬼的谎言里面，而再次活在那些很阴霾、昏暗而且不真实的思想里面。

你有没有跟一个患忧郁症的人谈过话呢？你注意听他讲话，他总是告诉你他在担心什么？忧虑什么？

我接触过这样的一个姊妹，她是信主的人，她所有的话题里面都是在担心，如果这样怎么办？如果那样怎么办？稍微一点点的风吹草动呢，不管是身体上的或者是其它的环境上的，她就会有很多忧虑的想法。

不真实的想法、思念，把我们陷在忧虑、猜疑中，而且我们很容易就会去论断，甚至活在错误的罪恶感里面。

什么叫做真实的人生？我们要活在一个真实的生命里面，我们才能够自由，我们想知道怎么样活出真实的人生就需要知道怎么样避免不真实的人生。

当我们说希望活出自由真实的人生的时候，我们就不能活在虚妄的想法里面。像刚才我说的，我们有很多不真实的想法，然后让我们自己产生很多预想、设想、幻想，我们就猜疑了。

某某人这还没有回家，我们就预想了一些不好的结果，身体上有一些病痛，马上就想说：哎呀可能是绝症，有人打电话给你的先生或给你的太太，你马上就会猜忌说：是不是有了男朋友或者是女朋友，一点点事情发生的时候，马上会想到后面很严重的后果。什么都是往那种消极、悲观的想法里面去。

这是神要你过的人生吗？神要你活在猜忌、忧虑、论断里面吗？没有！

神说：祂的儿子叫谁得到自由，谁就得到自由，我们已经脱离了捆绑，我们已经得到释放，所以我们是一个自由的人。

当你常常被一些虚妄的想法压制拖累你的时候，就表示你不自由了，有很多人或会活在错误的罪恶感里面，一点点事情，一点点话语，就马上觉得自己错了，或者是别人是在指责自己。

所以呢我们就常常需要好像去释放自己的良心，或者是去安慰自己的良心，想做一些事情，让自己的良心能够放松，以至于我们所服侍的就是自己的良心。

有一个传道人跟我谈话，他说怎么办呢？我如果服侍神的家服侍太多，我就觉得愧疚，愧对我的家人，如果我服侍我的家人过多，我就觉得我愧疚神，我该怎么办呢？我觉得我慢慢已经没有喜乐了，我该做还是不该做？

像这样的想法是一个服侍良心的一种生活，他活在一个虚妄的想法里面，好想做了就是服侍了，只要他为神做些事情，他就是服侍神，他为家人做的事情，他就是服侍家人，那这两边都在拉锯，两边都需要时间，两边都需要精力，怎么办？

事实上我们不管什么样的生活，家庭里或教会里面或弟兄姐妹之间，我们都是在服侍神，因为家是神给我们的，教会也是神的家，就看我们的主人要我们怎么服侍?

神要我们做的，绝对不会超过我们所能承担的，如果你懂得怎么样听神的心意，而且靠着神去做。

所以他就变成在这种愧疚感当中，这边也不是，那边也不是，我说：你已经不是在服侍神了，你也不是在服侍你的家人，你在服侍、敬拜你的良心，你要想做一些事情，让你良心可安定下来，可是问题是怎么做都不能安抚你的良心。这是因为我们活在不真实的思念里面。

在腓立比书保罗告诉我们说：弟兄们，我还有未尽的话，凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。