经文：腓利门书8-21节

证道大纲：

一、阿尼西姆所追求的自由（1-3节）

二、保罗对自由的实践（8-21节）

讨论题：

1，我们现在到底追求哪种自由？我们将如何使用我们的自由？

2，真自由会带来哪些表现？

3、如何用“真自由”来面对春节？（圣洁化与福音化）

概要：

为什么人人都追求“自由”？

在基督信仰里面如何看待“自由”？

《腓利门书》以一名逃跑的奴隶为线索，引导每位读者思考“自由”到底在哪里的问题。

在追求自由的过程中，间接诠释了什么是爱，什么是责任，什么是饶恕与接纳。

愿我们在今天的信息中学习到上帝让我们学习的功课。

一、阿尼西姆所追求的自由（门1-3节）

人物介绍：阿尼西姆出生在奴隶家庭，从小就被生活训练成为一名奴隶，但上帝造人之时就给人以自由的特性，所以，在阿尼西姆的生命里，他一直想有朝一日获得和他的主人一样的“自由”权利。

阿尼西姆所追求的自由就是“不再是奴隶，像他主人一样的自由”。

那么他的主人就是腓利门，腓利门是当地的一名富商，经营羊毛的生意，手下有很多的奴隶。但腓利门在阿尼西姆没有逃跑之前就已经归信了基督，并且在他的影响之下，他的妻子亚腓亚和儿子亚基布都先后信了基督，并且敞开自己的家庭作为教会进行接待。

显然，阿尼西姆并没有在主人的家里认识这位给人以“真自由的上帝”，阿尼西姆追求乃是这个世界里的自由，或者说他追求的就是他主人归信基督之前的“为所欲为”的自由。

1、自由从何而来？

2、亚当犯罪之后的所有人都是罪的奴隶

3、真自由是上帝恩典的给予

4、自由的层次

二、保罗对“自由”的使用（8-21节）

【门1:8】我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事，

【门1:9】然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，

保罗显然是在基督里有“真自由”的生命，他来劝勉同在基督里的腓利门（此时的腓利门不再是奴隶主，乃是主里的弟兄）保罗本来有自由的权利来命令腓利门接纳阿尼西姆为主内弟兄，不要追究阿尼西姆逃跑的罪和偷窃财务的罪。因为：

1、 【门1:15】他暂时离开你，或者是叫你永远得着他，——关于逃跑

2、 【门1:18】他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，——关于偷窃

“自由”不是想当然地使用权利，乃是凭着在基督里的爱心得事。

“自由”不是不解决现实的冲突与矛盾，不是促成表现的和睦。

“自由”是在保罗用基督的爱和基督的真理，来使腓利门不活在仇恨里，要在基督里释放他的奴隶包括他自己得到真自由。

1、真自由里有“真益处”

2、真自由里有真爱

3、真自由里有主动

4、真自由里有真关系

5、真自由里有“真顺服”

结论：

【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。【加5:14】因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。【加5:15】你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。

得到真自由就不可以放纵情欲

得到真自由就要爱心互相服待

得到真自由就不可以相咬相吞

——自由是为了荣耀神，以神为乐！

愿我们在节日期间，使用基督里的真自由，一方面我们要保守自己不沾染世俗，一方面我们要用福音给家人朋友带去真自由。愿上帝赐福！