先知以赛亚提出一个问题：我们所传的有谁信呢？他在讲传什么呢？就是讲到耶稣钉十字架！

接下来他就提到神的儿子怎么样被压伤、怎么样受刑罚，他本是没有行过强暴、口中也没有诡诈的人，可是他说却与恶人同埋。这是人所不能理解，也是很难相信的。

耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。(以赛亚书 53:10-12)

耶稣为我们上十字架，为我们死，是神所定义的，是祂所拣选的方法。因为圣经告诉我们不流血，就没有办法赦罪。耶稣成为我们的赎罪祭，成为我们赎罪的祭司。

耶稣在十字架上最后一句：成了！祂完成了神的救赎计划，神的救赎大工，对全人类的拯救计划完成了。

因为耶稣的顺服，在十字架上完成了救赎的功效。我们罪得赦免，我们心被洁净，我们得救了，我们得了永生，耶稣为我们献上，死在十字架上，也成了我们跟神之间的中保，使我们可以亲近神。

一方面祂体验了人在世人一切的软弱和试探，在父的面前为我们求恩；一方面成全了神的心意，挽救了我们。

十字架的功效：

一、成全了神的计划（腓2:8  ）

我们的罪可以得到赦免，我们可以免去死刑，我们有主耶稣成为我们代求的中保。

二、得着应许的产业（希9:15）

我们已经与基督耶稣同为后嗣，我们跟祂同钉十架，同复活，跟祂有同样的形状，我们成为神的儿女，同为后嗣，一同承受产业。（弗1:7-9、11）

当主耶稣在十字架上喊的那一句：成了！这是天上对地上的宣告，祂成就了从创世以来，神为人类预备的救恩。

一来祂满足了律法的标准，律法的总纲是全心全意的爱神，爱人如己。耶稣成全了律法的标准，祂的心思都是用在神的心意上的，祂的行为都是在顺服神的旨意。

主耶稣也成全了罪的结局。因本来受死的是我们，但耶稣一个完全没有罪的人，为我们死，因为祂成全了律法，成全了爱的真谛，所以我们没有什么可夸的。（罗3:27）神所设定的救赎的计划，就是只有凭着信心，靠着主耶稣十字架上的功效。

如果你仍在以自己的义自夸的话，那么面对律法，在律法之下你只有常常存着罪恶感。如果你还在夸你自己的能力的话，那你只有面对那被定罪的结局。如果你还凭着自己的爱夸口，那你的爱到一个地步就短缺了。

换句话说，你不需要在律法下带着罪恶感，主已胜过所有的罪恶，而且也不再定罪。

如果你觉得自己的爱那么的短缺、那么的无力的话，你放心，主耶稣在十字架上所成全的就是要刚强你的爱，使你的爱有根有基，圣灵要把爱浇灌给你，因为主耶稣在十架上所成全的就是那完全的爱，对神的爱和对人的爱。

如果你还活在罪的刑罚的恐惧中的话，你可以脱离了，因为靠着耶稣的十字架，我们已经胜过、突破了这一切。

因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕又甚战兢。我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。  (哥林多前书 2:2-4 和合本)