有声讲章：基督的爱(4)--四个凡事，以及爱是永不止息
2020-10-31 28116阅读
作者: 全球见证文字工作室
｜来源: 播放器在线
作者：钟保罗牧师
主播/后期：韦婷
这里是《》，我是韦婷。下面我继续和大家分享钟保罗牧师的讲章：基督的爱，今天的主题是：四个凡事，以及爱是永不止息。
林前13:4-8：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂；不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
基督的爱，是在对事方面持四个基本态度，就是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。就我个人来说，爱是遮盖自己的困难和担子，包容这些不使它漏出来，以免影响或伤害别人，但却倚靠神的能力背负自己的困难和担子。就我与别人的关系来说，爱是遮盖别人的困难和担子，包容这些不使它漏出来。爱是不会一听到别人的难处，就急着想去告诉别人。“凡事包容”是在别人对自己所做不好的事情上，给予容忍。“凡事包容”是不刻意宣扬别人的过犯，「因为爱能遮掩许多的罪」<彼得前书4章8节>，但这不等於包容罪或忽略罪，因为罪会像蔓延的疾病，侵害基督的身体。基督的爱，是不与罪共处，却挺身帮助犯罪的人，谨慎地处理罪。我们看到别人犯了罪，若以错误的方式来对付这罪，结果可能会破坏了彼此间的良好关系，阻隔了彼此的交通，使你失去帮助他的机会。基督的爱，是寻求合宜的开导方法，采用能被对方接受的方法，帮助他脱离罪。“凡事包容”是容忍别人的短处，接受别人的所是，寻求补人之短，化别人的软弱为刚强，鼓励别人，释放别人的事工。基督的爱，是叫我们主动去接受别人，愿意在基督里与别人交通，不自我孤立，也不忽略别人的存在和需要，处处为别人着想，帮助别人在基督里释放他的潜能。
“凡事相信”乃是说，我们要尽量凡事信任别人，这样才能把那人里面最大的潜能引出来，但这并不是说我们盲目地去接受别人所说的一切话和梦想。我们必须做出判断，但尽量凡事相信。基督的爱，是叫我们凡事相信，不随便责怪别人，鄙视别人，毁谤别人，怀疑别人的行动。我们应尽量信任别人的行动，尽量想到好的那一方面，因为人都是照着神的形像造的，在每个人里面都有很大的潜能。信徒既有基督的生命在他里面，又被圣灵充满，所以在他里面，必有更大的潜能。凡事相信，不等於接受知识资料，乃是以积极的态度看待事情。换言之，基督的爱，是尽可能往好的一面看。基督的爱，应用在我个人上，纵使有明显的困难和问题，我也不单单注意这些，乃是尽可能集中注意力在神所赐的恩典上，而不是在担子上。基督的爱，应用在对别人上，当看到别人的不幸和难处时，尽可能替他往好的一面着想。
我们若能包容自己和别人的软弱和困难，又能把一切看作神赐福的途径，而不是单单注意患难和试炼，那我们对自己和别人就会存着好的盼望。就我个人来说，无论环境怎样，我总不会自暴自弃，我总不会失去盼望。爱是不能抹煞，也不能放弃的，爱是凡事盼望。就我对别人来说，爱是用希望的眼光看别人，总不抹煞别人。爱是用希望的眼光看那些「不可能」的人，总不放弃他。在圣灵的恩赐上，我们应尽量相信运用恩赐者的动机。他若显然是属肉体的，或属魂的，我们应当用爱心去引导他，给他适当的门徒训练，因为就算是最软弱的信徒，他们在基督里都有很大的潜能，能服事教会和世人。他们也都是在基督生命里渐渐长大的。我们有时看别人骄傲，其实那可能只是他们的不成熟，但他们确是诚实地分享恩赐。在这情况之下，我们应指导他们、鼓励他们，而不应定他们的罪，因为若定他们的罪，就等於是拒绝他们。我们想想，我们的事工能得以释放，乃是因为过去曾经有人相信过我们，所以我们也应当对别人信任，好释放他们的事工。神爱我们，接受我们现在的所是，但神在我们的生命中，也为我们安排了一个计划，叫我们在基督里的生命能够渐渐成长，成为真正属灵的人，不永远作婴孩，不永远作属肉体、属魂的人。我们对神的计划有荣耀的盼望，这盼望给我们方向，也使我们的信心更有意义。基督的爱，给我们很大的盼望。因着这爱，主为我们的生命提供了永恒的救赎计划。所以，我们若爱别人，也该对他们有盼望。不论他们曾经如何背叛过神，曾经如何得罪过我们，如何糟蹋过自己的生命和生活，我们仍然爱他们。我们这样爱他们，使他们感觉他们在神的大家庭里，是被接受进入的，可以与众信徒在基督里交通，这就帮助了他在基督里的成长。
“凡事忍耐”说的是对事情和处境的忍耐，不同于“恒久忍耐”说的是对人的忍耐。我们若凡事盼望，就能使我们可以凡事忍耐，使我们可以继续往前走。凡事盼望，使我们不放弃我们的人生，使我们继续忍耐下去。基督的爱，叫我们可以怀着希望看每一件事，使我们忍耐去面对眼前的难处和担子。凡事忍耐，是对处境的忍耐，是坚持忍耐，在重担下坚持下去。信徒若面对逆境和人的仇视，基督的爱给我们力量对付这逆境和人的仇视。我们不急于寻求最容易、最快速的解决方法脱离逆境，不急于寻求叫自己很快感到舒服，不急于寻求尽快避免自己受苦，乃是要在基督的爱里去面对逆境，要把困难在基督里解决。这样，我们从逆境中得释放，也使对方从逆境中得释放，也使众人看到基督的爱，在逆境中彰显在我们的行为上，把荣耀归给神。盼望与忍耐，是互相关系的。因为我们凡事盼望，所以我们凡事忍耐。因为我们有主再来的荣耀盼望，所以我们就可以在患难中坚忍下去，「因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至於蒙羞。」<罗马书5章3－5节>基督的爱，使我们能凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，使我们能接受教会里的所有信徒，接受他们现在的所是，因为我们相信神在他们里面所做的圣工。保罗说「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。」<腓立比书1章6节>我们能够爱，因为我们有盼望看到神的形像在他们的生命中渐渐成形，叫我们能凡事忍耐、等候神工作的最终果效应验在他们身上。若我们能让基督的爱在我们的行事为人里涌流出来，我们的家庭、社会、国家、世界，必受感动而改变。当我们遵守主的新命令这样彼此相爱，常在主爱里时，世人将会看到基督的爱在教会里（就是基督的身体里）彰显出来。这样，世人就知道我们真是主的门徒，好把一切荣耀都归於我们的父神。主耶稣说：「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」<约翰福音13章34－35节>
“爱是永不止息”的意思是，爱是永不败落，永不衰残，永不终止，就像神永远的生命一样。一切恩赐，乃是圣灵显在人身上，叫人得益处。这些都是圣灵运行的凭藉，并不等于所彰显之神的生命。因此，恩赐终必归於无有，终必终止，这些都是时代性的。惟有神所彰显的生命，是永远的，是永不止息的。一切恩赐都是为现在未成熟的我们，这些到来世都必归於无有。惟有爱是属於成熟的人，要持续直到永世。「爱」说的是「基督的爱」（Agape)，在本章里若以“基督”代替“爱“字，意思仍然一样。「却没有爱」…若写成「却没有基督」…意思也仍然一样。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂；不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。基督是恒久忍耐，又有恩慈；基督是不嫉妒，基督是不自夸，不张狂；不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；基督是永不止息。
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好，今天就和大家分享到这里，感谢您的聆听，如果您喜欢今天的讲章，请在留言处分享您的感动，也求主赐福与您，这里是《》，我是韦婷，谢谢您的关注和收听，我们下期再见！
词：弗 4:2-6
作曲：裴 克
凡事谦虚 温柔 忍耐
用爱心互相宽容
用和平彼此联络
竭力保守圣灵所赐
合而为一的心
身体只有一个
圣灵只有一个
正如你们蒙召
同有一个指望
一主一信一洗一神
就是众人的父
超乎众人之上
贯乎众人之中
也住在众人之内
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