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在这个功利主义盛行的时代,大家都欢迎的是功利的神,而我们听到陶恕的劝勉:坚持不懈地聚焦在神的威严和神圣上。
因为如陶恕所言:这如同太阳普照大地,是白白的礼物,而对一切敞开自己来接受至圣者知识的人,认识至圣者也是白白的礼物。
亲爱的读者们,您愿意接受这份礼物吗?
亚伯兰对神的认识,始于神的显现,闻其声而未见其面,但对于亚伯兰而言,他没有任何的怀疑,只有在沙漠之野地一生的跟随,一生的认识。摩西对神的认识,始于妈妈的教诲,也始于自己的体悟,更始于神在旷野放羊时、年老无望之际对他的显现及启示的神,他虽然怀疑自己的能力但从未怀疑他的存在,一生忠心地跟随。
保罗对神的认识,始于旧约的律法,也始于自己的揣摩,关键是始于复活之耶稣的显现,从怀疑到坚信,他一生跟随,传扬在异象中向他显现的他的主耶稣。
这些主观的各人的对神的认识,还是远远不够的,而《智慧的开端》正好在另外一方面,可以弥补你我的缺憾。打开每一章,你都会看到一篇祷告词,读一篇,然后照着祷告一次,一定会丰富你的祷告,提升你的祷告。
在第一章,作者告诉我们,在 “认识至圣者崇高” 这一方面,是何等的重要。这既是教会的责任也是你我的责任;
继续读第二章的时候,你会体验到人对神的描述是何等的难,人类的语言何等的有限,即使有圣灵的启迪和耶稣基督的启示,仍是如此。但历史告诉我们,对这位奇妙难测的神的认识,从来不会停止。
再继续读第三章,开始进入甜蜜和销魂的灵性操练之中:每了解神的一个属性,就是多了解神的存在方式。比如,爱是祂的属性,当祂爱的时候,就是简单地在做祂自己而已。
到了第四章,恭喜你已经进入神学家的行列,开始进一步思考、体悟三位一体的奥秘:人类的头脑难和逻辑以理解,因而难于接受甚至被拒绝,所以才需要相信;同时作者解释说,“这是心灵的真理,所以只有人的灵才能突破帐幕进入至圣所”,聆听和体会神的真实的临在。
从第五章到第二十二章,有十八个公开的秘密,你我都可以以第二十三章“务要认识耶和华”这个结论来致力于认识这位至圣者,而且是从作者所提供的十。八个方面或角度认识。你若有计划地慢慢读,细细品味,绝对是个神奇的过程。
在这个功利主义盛行的时代,大家都欢迎的是功利的神,而我们得听作者的劝勉:坚持不懈地聚焦在神的威严和神圣上。因为如作者所言:这如同太阳普照大地,是白白的礼物,而对一切敞开自己来接受至圣者知识的人,认识至圣者也是白白的礼物。
总之,这位创造者,这位神,被作者称之为“至圣者”。这本书的宝贵就在于引导你,认识这位神。智慧,就是做决定(decision-maker),正如西方人对智慧的定义所认为的,我们也需要做个决定:是否要读这本书。
这是一本充满祷告的书,也是一本帮你寻找关于神的真相的答案之书。值得你花时间,值得你去阅读,值得你和许多的人一样去经历这奇妙的被改变的旅程。
《渴慕神》的作者陶恕巅峰之作
《智慧的开端——认识至圣者》是第一本国内出版的陶恕作品
人类渴望认识那不可认识的,理解那不可理解的,靠近那不可靠近的,这种愿望来源于人本性里上帝的形象。深渊与深渊相响应,虽然人的灵魂被神学家们所说的那灾难性的巨大堕落所污染,捆绑于地,人的灵魂还是感觉到自己的起源并且渴望回到它的源头。这如何能够实现呢?
圣经对此的回答非常简单,就是“通过我们的主耶稣基督”。在基督里,通过基督,上帝完美地启示出自己,虽然他不是向人的理性,而是对人的信心和爱心显示自己的。信心是知识的器官,爱是经历的器官。上帝通过道成肉身来到我们当中;他通过救赎使我们与他和好,而我们通过信心和爱心可以。
就近他,并且抓住他。
陶恕 A. W. Tozer(1897年4月21日-1963年5月12日)
这位被誉为“二十世纪的先知”、“牧师的牧师”的属灵伟人,虽然只有小学程度,但他在十七岁那年决志信主后,他的生命就完全改变过来。
陶恕执笔写过9本书,其中《渴慕神》(The Pursuit of God)和《智慧的开端——认识至圣者》(The Knowledge of the Holy)被视为基督教的经典。其余30余本书或是收录了他之前未以书籍形式出版过的社论,或是整理自他的讲道录音。他的作品引导读者建立与神更深层次的关系。
他使膝盖上的敬拜,化为讲台上和纸页间的呼声。
他对神罕见的专注,使他的信息如一支利箭穿透教会的迷思。
他的《渴慕神》和《智慧的开端——认识至圣者》长销不衰,影响了数代基督徒。
他因认识神而被视为先知,死后墓碑上只有一句话:
A .W. 陶恕——属神的人
整理:活水姊妹
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