事情的起因是这样的，南国犹大王约沙法与北国以色列王亚哈结亲，有一天约沙法去见亚哈，以色王亚哈就劝犹大王约沙法，一同攻打基列的拉末。

约沙法就回答亚哈说：你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。约沙法同意了亚哈的建议。（代下18：3）

在没有出征之前，约沙法告诉以色列王亚哈说，先求问耶和华。（代下18：4），于是以色列王就招聚了400个先知，问他们说：我们上去攻取基列的拉末可以不可以？这些先知都回答说：可以上去，因为神必将那城交在王的手里。（代下18：5）

这个时候，犹大王约沙法说：不是还有一个先知米该亚吗？我们可以求问他。以色列王亚哈说：我恨这个先知，因为他指着我所说的预言，不说吉语，常说凶言。（代下18：6-8）

在犹大王的劝说下，以色列王就派人去召先知米该亚。那去召米该亚的使者对米该亚说：众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。可是，这位先知米该亚却说：我指着永生的耶和华起誓，我的神说什么，我就说什么。（代下18：13）

米该亚到了王那里，就预言说：我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。（代下18：16）

以色列王听了米该亚的预言，就气恨地将先知米该亚下在监牢里。

果然，以色列王亚哈在战场上，被一人随便开的弓所射死，应验了米该亚的预言。

耶稣告诉我们说：你们的话，是，就说是；不是，就说不是。可是在这个错宗复杂的社会，有时我们想说实话，想说真话，想遵守圣经的教训去行事为人。

可是，我们常常考虑自己的得失，因为害怕受到伤害，而不敢讲真话。

还有许多的时候，我们看到，众人都一口同声这么说了，我们干嘛要得罪这么多人呢？还是随着这些人说一样的话算了。

众人都说了一样的话，我一个人也不能扭转乾坤了，我又干吗和他们唱反调呢！还是随波逐流吧。

我们常常就是这样，情愿把圣经的教训放在一边，也不愿得罪人，情愿说虚假欺哄人的话语，也不愿按照圣经的教导说真话。

说实话，这是在没有受逼迫的情况之下常发生的事，若是有逼迫发生还不知道我们的信仰会下滑到什么程度呢！

情比之下，我们看到米该亚是一位多么了不起的先知，400个假先知说可以去，他却说不能去。因为米该亚与这400个人说了不同的信息，就有人来打米该亚的脸。米该亚因为没有说亚哈王爱听的话，结果就被下在监牢里。

我们要识破魔鬼的计谋，持守自己的信仰，只要我们忠于神，不要害怕前面的路途是什么样的，即使遭受到了逼迫，被下在监里也不要改变我们的信仰。

我们每一个爱主的基督徒都应当向拿单那样敢于指责罪恶，我们也要学向米该亚，敢于坚持真理，不随波逐流，不向罪恶妥协。

耶稣是圣洁公义的，他恨恶罪恶，他希望看到忠于他的信徒，都能够像他一样，在他的圣洁与公义上有份。因而，有勇敢的心去斥责罪恶，恨恶罪恶。在众多的假先知和权势面前，我们所要做的不是点头哈腰，溜须拍马。乃是要向先知米该亚一样敢于站立起来，承担起一位先知的职责。

我们若说爱为我们舍命流血的主，爱主所救赎的教会，当我们面临选择的时候，主盼望我们有一颗属灵的眼睛，能够慎思明辨去跟随真理主。

我们不要被属世的话语、阴谋、利益、权势迷惑了我们属灵的眼睛......

1.有时候我们会听到劝我们的话说：别人都这么说了，你干吗得罪人呢，不如与他们说一样的话。

2.有时候我们会听到引诱我们的话语：你如果赞同我的意见看法，我就会让你得到什么的承诺。当我们听到对我们有利的话语的时候，我们的心多少时候为之一动，差点失脚。

3.有时候我们会听到威胁，恐吓的话语：你若不这样做，我就如何如何的对付你。当我们听到这句话的时候，我们的心里真的很紧张、害怕，生怕遭到了报复、打击。

我们是属于神的，我们是神从世界分别出来的种类，当我们听到有人怀着目的，对我们说一大堆好话来劝我们的时候；当我们听到有好处，利益引诱我们话语的时候。

当我们在不识相听到了威胁恐吓话语的时候。让我们来学向这位勇敢的先知米该亚持守真理，坚持真理。无论外界的环境怎样，一定要讲说从神而来的信息，即或遭受到了非法的待遇，我们也认定了主永不回头！

整理：于姊妹