.

约西亚王由人民拥立(代下33:25)

八岁登基在位三十一年(代下34:1-2)在位期间主要废除偶像，推动宗教活动。

十六岁开始寻求神，二十岁洁除偶像(代下34:3-7)

约西亚的父亲亚们在位时，远离神道，全国充斥着偶像。后来亚们被弒，但国民杀了背叛王的人，并立约西亚接续为王。

约西亚八岁登基，“他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年，约西亚除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上;将他们祭司的骸骨烧在坛上;洁净了犹大和耶路撒冷。”(代下34:2-5)

洁净圣殿

回到律法上（代下34:8-21）

约西亚对付偶像较希西家更甚(王下23:13)

约西亚廿六岁时，“差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。”(代下34:8)在修咠过程中，偶然发现摩西所传的耶和华的律法书。

当约西亚念出久被遗忘的律法书後，“就撕裂衣服”(代下34:19)因为他明白由于列祖没有遵行与耶和华所立的约，以致神的烈怒倾倒在他们身上。

代下34:31-33代下35:17-19

约西亚招聚犹大和耶路撒冷众长老、祭师和百姓，来到神的殿，把律法书念给他们听。并要求自己和众人立约守诫。约西亚从以色列各处，“将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人，都事奉耶和华他们的神。

约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。”(代下34:33)约西亚与百姓又根据神的吩咐来守逾越节，这是自先知撒母耳以来，在以色列中没有守过的逾越节。(代下35:16-19)约西亚在发现神的话语后，真心领受和悔改，并带领全国行在神的道中，使整个国家有个大复兴。

读经「王下23: 29-30」“约西亚年间，埃及王法老尼哥上到幼发拉底河攻击亚述王，约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多，就杀了他。他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷，葬在他自己的坟墓里。”从这段经文中我们看到，埃及王法老尼哥在战场上杀死了约西亚王。

那为什么这样一个好王，神不保护他呢?而先知已预言约西亚王：“我必使你平平安安地归到坟墓到你列祖那里。”原因记载在历代志下35: 21中，当埃及王法老尼哥差遣使者来见约西亚时说：“犹大王啊!我与你何干?我今日来不是要攻击你，乃是要攻击与我争战之家。

并且神吩咐我速行，你不要干预神的事，免得他毁灭你，因为神是与我同在。”可是约西亚王却不听神借法老的劝告，一意孤行，强要和法老争战。

约西亚王在這件事上並沒有求問神，凭己意带领军队去拦阻埃及军队，他却不知道埃及王法老尼哥是神管教的杖，结果死于战场。神说要让约西亚王平安去世，而约西亚与埃及打仗战死。

一般人以为约西亚这样是“不得善终”，但这一方面因约西亚没有听神的话，另一方面也是神的怜悯与赐福，让他不至于见到耶路撒冷的被掳，要在犹大灭国的灾难来到前，把约西亚接到神那里去。

不听神的劝告，便是违抗神的旨意了。在事奉神时，我们要常常警醒，寻求神的旨意，否则便容易跟随了自己的心意，干预了神的作为。一个人若随着自己的喜好和观点办事，虽然不致任意妄为，也会容易鲁莾行事。人生的得与失，很多时候是一线之差。作为有限的人，我们有着各自的缺欠与软弱，需要圣灵不住的提醒、神话语的光照和旁人的忠言劝告，免得我们按自己的私意而行差踏错，违背了神的旨意。

整理：于姊妹