想必在被撒母耳膏立之后，被扫罗追杀期间的大卫，是灵性的高峰期，也是与上帝关系最为亲密的时期。59篇的背景就是：当时大卫面对敌人窥探，要伺机杀害自己的时候，大卫半夜从他家上面的窗户脱逃的经历（撒上十九11以下）。就在这样的危机之下，大卫受感写下了这首千古“金诗”（最经典的，优美隽永的诗篇）。

整首诗歌诗句工整，条例清晰，一气呵成，没有停顿转合的痕迹，表述为连贯的六个部分：

1、为危险的处境祈求上帝的拯救（1-2）；

2、描述自己处境的危险（3-4）；

3、求主惩治无理的敌人（5-8）；

4、信心的宣告和心意的表白（9-10）；

5、求神严惩恶人以警示世人（11-15）；

6、宣告自己要歌颂上帝慈爱（16-17）。

整首诗歌的语调都反映出大卫当时处境的紧迫，求主保护自己，求主惩治恶人以警示世人，都是大卫祈祷的重心。但如何拯救自己呢？大卫做了一个非常具体而实在的祈祷，事实证明，后来上帝果然按着大卫的祈祷垂听了他的心愿——求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。简单地说，就是他求神使自己高升到一个高度，与庸俗的敌人不在同一个高度，使敌人无法企及而攻击自己。

何谓“安置在高处”？原文辞典显示了“高处”的几个意思：

1、高到难以接近；

2、高升而兴隆（伯5：11）；

3、使变为高；

4、安稳的置于高处（箴29：25）.

大卫的意思非常明显，他是求上帝提升自己，把自己带到上帝的里面，给他稳妥之处。因为自己地位的卑微而高升自己，以致拉开与小人的距离，使自己被上帝高举在敌人无法企及之处，而使自己免于他们的攻击。

有时我们被攻击是因为与人的距离过于接近，被嫉妒是因为差距太小，而当你站在一个他们无法企及的地方，那些攻击与忌妒就变成了羡慕与钦服。

故，避免龌龊的麻烦，不一定是躲避小人的视线，而是提升自己的价值。与其每天琢磨如何面对小人的暗算，不如抓紧努力，提升自己的价值。

你不能用小人的方法对付小人，不然，你就成了小人；你不能被狗咬了就要咬回恶狗，不然，我们就成了狗的习性。远离卑俗，追求卓越，或是对付小人更好的办法。

离开大家都在争执的池塘，我们就能发现宽广的湖泊；远离大家抢夺的湖泊，你就能找到无垠的大海。所谓退一步海阔天空，让一分你就飞得更高！

你为上帝之荣耀舍弃的，终必成为你的祝福，你为生命之尊严而放弃的，终必成为你的恩典。我们站得高了，那些龌龊事就少了！