71篇没有标注作者是谁，但我们从字里行间可以看出，这是一首老人在年老体弱，心灵孤寂时所写的祈祷诗，或者是为老人那个特殊的季节所写的祈祷诗。

整首诗歌都在感怀“年老衰弱时的心灵挣扎，和别人看你不再一样”的忧郁落寞。

面对人生必将经历的衰老，无论你如何努力，我们都将直面那个手脚不再灵便，思维不再活跃，记忆不再清晰，行动无法控制，“日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回；3看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗，4街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，唱歌的女子也都衰微。5人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担；人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。6银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂”（传12：2-6）的日子。

这着实不是一件令人开心的事。作者又是如何描绘和面对自己的老年呢？

第一、他回到上帝，那位造作自己，永不嫌弃自己年老的父神面前（1-2）。

他宣告自己投靠上帝，祈求上帝使自己永不羞愧，恳求上帝的救拔。他知道自己将要回家，不是因为衰老而无家可归地去上帝那里避难，而是他将以上帝子民的身份，圆满了使命，凯旋而归自己的家园。

第二、他数算上帝的恩典，从年幼到老年，他相信上帝将会一直看护（3-6）

诗人说：

5主耶和华啊，你是我所盼望的，从我年幼，你是我所倚靠的。

6我从出母胎被你扶持，使我出母腹的是你。我必常常赞美你。

第三、稍微陈述人的论断，表达自己心灵的感受，同时宣告要终日赞美上帝（7-8）

7许多人以我为怪，但你是我坚固的避难所。

8你的赞美，你的荣耀，终日必满了我的口。

第四、祈求上帝的拯救怜悯（9-13）

求主不要丢弃（9）

求主速速帮助（12）

求主惩罚仇敌（13）

第五、坚定自己的信念（14-16）

常常盼望，越发赞美你（14）。

述说见证上帝的公义救恩（15）

陈述上帝大能的作为（16）

第六、宣告自己的计划（17-24）

述说神的作为，向后代见证上帝的大能（17-18）

感怀上帝一直的拯救（19-20）

祈求上帝使我越发昌大，又转来安慰我（21）。

鼓瑟称赞上帝（22）

选择喜乐的老年，同心的敬拜（23）我歌颂你的时候，

我的嘴唇和你所赎我的灵魂都必欢呼。

用喜乐的见证抵挡他人的论断，用见证的舌头讲论上帝的公义（24）

这首诗歌的作者描绘了衰老的感受，没有回避衰老的事实，没有隐瞒他曾经有过被人恶待的伤害，他不留恋世俗的浮华，也没有回忆过去的辉煌，他视衰老为整装回家。他陈述了他人冷眼看自己衰老的心灵痛苦，但没有沉浸于衰老的痛苦，而是他祈求上帝扶持自己，依旧使用自己的老年经历来见证上帝，造福他人。他数算上主一生一世的看顾，也宣告上帝将会看顾自己到老。他甚至祈求上帝使用自己的老年，继续带领敬拜赞美，享受人生幸福，见证上主历史的作为和在自己一生中的恩典，向后代见证，向世界宣扬。他持定信念，相信上帝可以在他生命的每个时节使用自己。

衰老是人生的一个成熟的季节，正如成熟的果实总要脱离花蕾。上帝依旧可以在我们生命的每个时节使用我们。哪怕是在衰老的季节，依旧能为主结果子（诗篇1:3）。祂能使用我们的经历，见证上帝如何在一个人的人生中彰显祂的作为。上帝必将看顾我们一生一世，祂的慈爱从不离开，祂眼目从未转去。祂伴随我们一生一世，直到我们回家！

我生命的每个时节都在祢的手中，

求祢每天塑造我，使用我，

按着祢的美意雕琢我，

照着祢使用的心意培植我。

求祢将我们移植到祢的溪水旁，

青草地，

让我们在适合我们的处境中生长，

在祢赐福的美境中荣耀祢的圣名。

求祢促使我们每天都有长进，

心意更新而变化，

身体疲惫能恢复，

更新，突破，拓展，进深。

在我们生命的每个时节

都能为主大结果子，

在我们日常的每天每时

都能彰显祢同在的见证。