主基督藉着圣灵住在你里头；你的身体是三位一体中的圣灵的居所。别把他当仆人，有需要时才呼唤他；应求他住在你心里，一切交托给他，求他成为你生命的主。告诉他你是何等的软弱、无助、浮沉不定、站立不稳。你不妨自己站开，让出位来，听由圣灵为你的生活作选择、作决定。我们都知道圣灵为我们祷告（罗八章）；我们再软弱，有他代求，这是何等大的安慰。

要度基督徒的生活，单靠自己的力量是办不到的；但圣灵能托住你、支持你。假若你挣扎、抵抗、拳打脚踢，他想托住你也托不住。你应该安静放松自己；在主里面，把心里的紧张、情结通通解开，完全倚靠他。遇有重大问题，不要担心，不要忧虑，由他来为你作决定。不要为明天忧虑，他是掌管明天的主，他知道始也知道终。不要为生活的所需担忧，他会供应。一个真正得胜的基督徒，尽管面对忧虑、不安与紧张，因深信这一切都在上主的手中，他能驾驭，到最后都能胜利克服。倚靠圣灵，不但许多忧虑和内心的紧张与不安可以祛除，连许多身体与精神的病痛也会消失。不问我们的困难多大，环境多坏，总应记得一句话：“耶稣能胜了又胜”。（这是一位在纳粹统治下关进集中营的荷兰女信徒彭柯丽最爱说的一句话。主基督帮助她战胜一切困难，胜利逃脱魔掌，终生见证主。）

基督徒看重信徒间的交通。跟随基督是学效他的慈爱、公义与服侍人的榜样。要做到这些，必须在人际关系中具体表现出来；而这种机会得在教会中去找。

教会有看得见的和看不见的两种。看不见的教会由古往今来的忠心信徒构成，范围遍全球；看得见的教会包括各种宗派。圣经告诉我们，“不可停止聚会……”（来十25）。基督徒需要团契生活，可以有灵里的交通契合。

看得见的教会是基督设立在地上的组织，是我们集合敬拜上主的地方。我们在教会里学习他的道，与基督徒有交通。圣经把教会叫做“圣洁的国度”、“属上主的子民”、“上主的家”、“主的圣殿”、“上主的居所”、“基督的身体”。这些都是象征性的说法，用具体有形的事物来描写教会属灵的存在。

参加教会的崇拜是必须的，无他物可以取代。你若是基督真正的信徒，一定会觉得许多肤浅的藉口十分可笑，诸如说天气太热太冷，或者说落雨、下雪之类。真正跟随基督的人，不应以此为理由不赴礼拜。许多人说主日可以呆在家里，在自己的心里敬拜主。这不是上主所要求于我们的，他要求我们有完全的敬拜，这是他的权利。他不只造了我们的心灵，也造了我们的身体；因此，我们的身体和心灵都应该参加主日崇拜，完完全全地敬拜他。

近年来有“电子教会”出现，通过广播和电视播送聚会和讲道节目，许多在医院、老人院、甚至监狱中的人，可以有机会参加敬拜。

但也有人认为留在家里收听、收看广播与电视播送的讲道，可以替代聚会。这是不够的。你参加礼拜不只是为了听道；你去教会是为了敬拜上主，与其他信徒有交通，得到事奉的机会。不在教会中尽心尽意事奉，不能做个又成功又快乐的基督徒。教会是你事奉的地方；基督拯救我们，要求我们有事奉。喜乐的基督徒是有事奉的基督徒。