精品短文：做传道的工夫

主播：洁琼 | 后期：一诺

人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。

(罗10:10)

这句信仰的告白在当时的罗马帝国是要付出生命代价的！

因为罗马皇帝自称为神，人们只能称『凯撒』为主，这意味着凡称呼『基督』为主的，他这样的宣称绝不是徒然的，乃是出于神所赐的救赎信心，他的勇气绝不是一种自信。

另外，保罗没有将笔墨停留在《罗马书》10章“第10节”的经文上，他要我们的信仰建立在基督的磐石之上，是确信，而不是盲信。于是，“第14节”出现了一个转折词『然而』以及之后要阐明的内容。

“人未曾信祂，怎能求祂呢？” “未曾听见祂，怎能信祂呢？” “没有传道的，怎能听见呢？”(罗10:14)，这些信息却往往被传道者抛之脑后，更谈不上『福音的全备性』了。

于是，我们痛心地看到一种『假属灵』的竞赛：

只要人数，不管生命！

只要钱数，不问来源！

只要壮观，不谈根基！

只需决志，不讲重生！

看吧！福音被掺水，福音被淡化，福音被加减……圣经之外的另一个福音正在到处蔓延！他们允许『假先知』做多人的师傅；他们无需真理的装备，却喜欢到处牢笼无知之人；无知的人更愿意多人做自己的师傅！

这正如保罗所言：“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（提后4:3-4）。

让我们也牢记保罗接下来的劝勉：“你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分”(提后4:5）。