箴言，暨智慧书，既是上帝的启示，也是作者在圣灵的感动中对生活的体验和总结。有的是上帝启示的普遍的真理，有的是个人的观察和体悟。（圣经的真理包括了诫命、律法、律例、典章、教训、个人心愿的表达和祝愿等等，阅读智慧书，我们需要弄清楚其言述之范围，经文之所指，适用之范围。方能找到经文之应用）。

而之所以能总结出这许多宝贵的箴言，就是因为对生活的体验，吸取了各样的教训。

圣经说：人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。

为什么呢？救恩不是永远有效的吗？为何会顷刻败坏，无法可治呢？因为，哪怕是给我们丰满的恩典，长久的宽容忍耐，管教提醒，一个人依旧是执迷不悟，不愿在悔改的路上踏出一步。他已经在自己的意志上选择了硬着颈项！

硬着颈项就是意志在情绪中做出的选择。没有理性地，没有温情地，选择绝不悔改，选择一黑到底。

也许我们会好奇，一个人怎么可能执迷不悟，绝不悔改？这是因为我们是基于理智的思考，而硬着颈项是情绪在意志中的抉择，他抛弃了理智和人性，只在自我为中心的情绪愤怒中，选择了对真理的背叛。

其实，一个人能够悔改，也是上帝给他的恩典。如果一个人坚决地，一次次地用意志选择悖逆，他就已经拒绝了上帝给他悔改的提醒了。上帝会“提醒-管教-任凭”一个人，任凭的结果就是人丧失悔改自省的能力。大卫就祈祷上帝给他重新有正直的灵。圣经也说有些人的良心——良善的判断力，会被一次次的悖逆而如热铁烙成习惯——麻木了，适应了悖逆而不知道悔改了。

悔改需要抓住机遇。圣经说过：总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。（来3:13）悔改的机遇也不是永远常有，要么不再有悔改的机遇，要么不再有悔改的能力。

悔改也是对教训的正确回应。保罗说：还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得祂的恩慈是领你悔改呢？（罗2:4）上帝为何宽容你犯罪也没有惩罚，是因为祂给你悔改的机会，也让我们在人生的挫败经历中吸取教训，领受管教，不再犯罪。

黑格尔说过：学习历史最大的发现，就是发现人们根本不知道吸取历史的教训！对我们而言，学习圣经的教训，就是为了吸取教训！

教训的意义就在于吸取教训！

亲爱的父上帝：

感谢祢用圣经提醒我，以祢的宽容领我悔改。

求祢鉴察我让我知道我的亏欠，

求祢提醒我让我晓得我的出路。

好让我一生一世行在祢的旨意之中，

一心一意效法祢的榜样跟随祢的脚踪。

因为我心灵昏昧，我的思想疲乏困倦，

每天被琐事缠累，无法集中精力思考。

私欲缠累我，嗜好耗尽我，

我无法专注，

灵感的细流已经干涸。

我找不到学习的方向，

思想停滞而僵化，

记忆衰退让我记不住

刚刚思想闪过的一点暗光。

求祢拯救我，

医治我，使我复原，

也使我的灵魂苏醒。

我就往祢命令的大道直奔，

也让人们看到祢的作为，

而将荣耀归给祢，

看到祢的拯救与复兴，

便懂得称颂而寻求祢的拯救。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！