信仰像一锅粥

需要慢火细熬

来之不易，食之有味。

然而，很多时候我们会遇到一两颗“老鼠屎”

就是那些让我们觉得恶心的人、事、局

诗篇119篇95节中谈到：

“恶等待我，要灭绝我”

有趣的是，这里的“恶”不是抽象的。

是一种像老鼠屎般活生生的状态。

恶，本身是有“位格”（personality）的！

觉得深奥的读者，耐着性子看两个姐妹的咨询截图。

第一个姊妹遇到

出轨的婆婆与三观不正的大家庭

第二个姊妹遇到了

姐妹被骗婚嫁给性无能或同性恋者

两个姐妹的共同点都是

遇到小概率的“老鼠屎事件”

活生生的恶

忽然出现在原本四平八稳、积极乐观的人生中

就像你喝着粥

忽然眼前一亮，老鼠屎把你狠狠恶心到，甚至你开始怀疑自己“我怎么了？老鼠屎与我有什么相关”、“我的人生是不是完蛋了？”、“我也会被骗婚吗？”、“我会被扫地出门吗？”……

好在，两位姐妹都理性地选择咨询

而不纵容自己

一直用“受害者妄想”的思维，毁掉自己人生与信仰的整锅粥。

我一直劝诫姑娘

远离偏激性人格的男性。

这种人会无所不用其极地“追”你。下跪、写血书、情话连篇、撒泼打滚，自杀威胁……

我认识一个姐妹真被打动，觉得这种充满偏激的关系，可能就是——琼瑶奶奶笔下的真爱。女主像一捧干草，被扑面而来的烈火点着。点着以后，身不由己。

婚后伤害与摧毁紧随而来。

婚前他反常，婚后他变态。

婚前他无忌惮，婚后他无底线......

再后来，确认这个人是家族性精神问题，忍痛离婚……其实，这种悲剧完全可以避免——只是，在恋爱开始的时候，你接受这团火焰，默许它的焚烧，如今成为灰烬。

聪明的姑娘，深谙人性的诡谲

也懂得自身情感的羸弱

不让自己置身于“韩剧女主”般的情感诱惑之中。

避开很多偏激男人心中

呼之欲出的恶；

在家长、牧者、智慧姐妹的建议下

远离无序的、激烈的、老鼠屎般的人。

为什么有这么多悲剧？

教会也不幸免？

很多善良单纯、涉世不深的姐妹会被迷惑，踩进对方的“恶”所布置的天罗地网呢？

因为，“恶”会伪装成为“爱”，而且是不依不饶、焚烧彼此的爱。

更诡异的是，这种爱

会伪装为“上帝之爱”

雅亿曾帮助一些语文老师

某日，我发现一个语文老师在教小学的孩子念顾城的作品。

我问：“你了解顾城吗？为什么推荐这个人。”

他翻一些给我看。

果然，文笔纯净、充满爱的语言

像孩子一般童真有趣，还不少隐晦地使用基督化信仰……（下图为顾城夫妻）

1979年，顾城对原配妻子谢烨“一见钟情”后追到她家，在谢家门前睡了半个多月。

激情浪漫，让人人都以为，这就是金童玉女般的真爱了。可就在他们婚后的第二天，顾城对谢烨说：“我们一起自杀吧。”

而谢却没办法离开这样的丈夫。她一步步退让，直到无路可退。比如：面对小三英儿的时候，她竟然默许“一夫两妻”。

1993年，谢烨在长期痛苦的婚姻中

用婚外情来寻找解脱

知情后的顾城用斧子砍死谢烨

留下四封遗书，然后自缢身亡。

我问那位老师：“你现在什么看法？”
他说

实在是令人又惊又痛，孩子不适合读这种人的作品。你看，光凭文字，连一位信主多年的老师都无法判断作者的人品与性格。所以，类似悲剧，在人间此起彼伏发生。

作为写作者

雅亿听到很多姐妹的控诉、不平、叫喊，哭泣、惊恐、哀嚎……在所有的泪与血后，都藏着一条运行不悖的“罪恶的定律”——诗篇119:95“恶，等待我，要灭绝我……”

当一个人理智被吞噬

就沦为魔鬼的工具

毁灭自己与所爱之人几乎就成了必然的命运。

《创世纪》中

上帝早就警告人类第一个杀人犯该隐说：

恶这个活生生的位格

早已张开腥红的嘴。

喘着粗气。

盯着你。

在说：我爱你！我恋慕你啊……

言归正传，怎么办？

第一，我们只能帮助那些会求救的人。

昨天，一个弟兄告诉我他的组员跟渣男恋爱，夜不归宿，被掐脖，死去活来，他出于爱将渣男本相告知，没想到反而惹得小姐妹将矛头对准他，让他颇为受伤。

我逗他说：“你越界了，我们只能服侍求救的人。

换句话说，如果这个姐妹在跟杀人犯相处，而她觉得很好、很幸福、很浪漫。那么，谁都叫不醒她。

出于爱，如果我们要去提醒她，就要做好‘被冒犯、被伤害、被以恶相待’的准备！”

因为恶，是会传染的！

你叫不醒假寐的人。

多少人咨询我的时候，我已经冷静地知道，她看了我的回复与对策之后，会立刻拉黑我——这就是人性。黑暗不接受光，你给她真理的时候，一定会被痛恨。

第二，像约瑟学习，跟诱惑试探不纠缠。

《旧约》里有一个美颜少年

名叫约瑟

一日，美貌的女上司拉他要求睡。

他撒腿就跑，连身上衣服都给她扒了去……

在外邦人的《自控力》一书中

作者也说，当诱惑来临，最明智的做法，不是挑战，也不是考验，更不是好奇，而是避开。

因为，直面罪的诱惑，无非两个结果 。

一是上勾。比如雅各的长子流便，面对父亲的小妾的勾引

汗水涔涔，春水缭绕

理智瞬间崩溃。

从此失去长子祝福，贻害后人

二是战胜了诱惑。即使战胜了，也伤痕累累

这是一种漫长的、无用的消耗。

一位外邦诗人曾说：

不要进入索多玛城，

不要在胸口藏火焰，

不要让大雪带走你的泪水......

因为春天尚未到来，繁花还没盛开......

你看连不读《诗篇119》的人

都可以对罪

有如此明晰的认识。

那我们岂不是更要看看上帝让我们怎么对待罪呢？

诗119:95

恶，等待我，要灭绝我

我却要揣摩你的法度

我看万事尽都有限

惟有你的命令极其宽广。

上帝说

生而为人，我们要做的

不是对抗长夜，而是享受春光。

不是跟恶对视，而是揣摩思想上帝的律法、法度、心胸、使命、性情、美德……这就是一种敬拜的生活！

第三，让圣经话语成为你思维的居所。

第一位姐妹遭遇奇葩婆婆，奇葩的夫家三观

我的建议是放弃改造公婆

把老鼠屎从生活里剔掉

想办法换个环境（比如跟丈夫一起换个城市工作、申请外调等）

让丈夫从乌烟瘴气的原生家庭走出来

再重新调整与其的关系

同时，想办法赚钱，因为住在这样公婆名下的房中毕竟不是长久之计。此外，姐妹需要经常从一地鸡毛、满嘴犯罪的情况中抽身而出。教你一个妙招——随时将飘散混乱的思维，调整回诗篇119。每天诵读、抄写、默想、将婆家人的名字带进去祝福。

第二位姐妹混淆了“别人的老鼠屎”与自己的这锅粥

事实上

你可以多一些敬拜代祷主日学的服侍

少一点协谈疑难杂症的服侍

对我们这些专业面对深渊与恶的工作者而言（比如咨询师、犯罪心理学家、作家等）

尚需经常调整，不断归回，让圣经的话语成为我思维的居所。

更何况你还未婚

一定要多看美好的婚姻见证，护好对爱情的憧憬，离开沼泽与泥潭，去应许之地上，创造明亮的、凡事盼望的源远流长的幸福与喜乐！！