｜这是一封狱中日记｜

关于早期教会所受到的逼迫，很多史料中都有记载，也有人用美术或戏剧的形式表达出来。但是殉道者亲手所写的第一手材料，却鲜能见到。

在吴欲波先生编译的一本中世纪妇女文学作品集中，收录了公元三世纪殉道的迦太基的裴百秋写的《狱中日记》。虽然按照严格意义上来说，公元三世纪要早于中世纪。

对于今天的基督徒来说，能看到一千八百多年前的殉道者日记，实在是非常难得。这种第一人称朴实无华的写作方式，仿佛使我与这位勇敢的女士隔空对话。

她语重心长，既是述说自己的故事，也是对今天的弟兄姐妹谆谆叮咛。

｜她愿意牺牲所有，也不愿背叛耶稣｜

公元三世纪，罗马帝国迫害基督徒的浪潮席卷到北非迦太基城。因为拒绝向罗马诸神行祭祀礼，贵族妇女裴百秋被逮捕，同时逮捕的还有四个密友，其中包括一名身为奴隶的女子。

随后，裴百秋的另一个朋友也自愿加入到她们的行列中。

被捕时，裴百秋和她的朋友们还是慕道友。26岁的裴百秋刚刚当上母亲，怀中抱着吃奶的婴儿；女奴费莉希蒂也已经怀孕，我想她应该是裴百秋的使女。几个人毫不动摇，在被送到监狱关押之前，毅然受洗归入了基督。

他们为主殉道的心情是那样迫切。裴百秋愿意牺牲所有人的关系，也不愿背叛耶稣基督。

由于费莉希蒂怀有身孕，不能与裴百秋等人一起走向斗兽场。

她切切祷告，求主让她早些生下孩子，以便让她与伙伴们一起踏上荣耀之路。她在狱中生下婴孩，交由教会的一个姐妹照管。

在最后的晚餐的时候，几个伙伴聚在一起，向监狱里的其他人宣讲主的道。因为他们的勇敢，有些看守也愿意成为基督徒。

书中所收集的史料有裴百秋的日记，也有目击者证言。这些资料散布于拉丁语和希腊语手稿中，最后一本拉丁语手稿是在耶路撒冷被发现的。下面的内容来自裴百秋的日记：

父亲因为对我的爱，劝我倾覆我的决心，放弃这一切。“父亲，”我说，“举例来讲，你看见放在这儿的那个陶罐了吗？”他说：“是的，我看到了。”我说：“除了把它称为陶罐外，我们可以用其他名字称呼它吗？”他说：“不能，除了陶罐外，不能用其他名字去称呼它。”“好，那么，我除了我之所是---一个基督徒---之外，也不能用其他名字称呼自己。”

父亲有几天的时间没有出现在我的身旁，我向上帝感恩，因为他不在身边，我才恢复到平常的状态。在这短短几天里，我们受了洗......

几天后我们被关进了监牢。我以前从未身处那样的一片黑暗里，因此惊恐万分。

多么可怕的一天！拥挤导致令人窒息的烦热，还有守卫粗暴的对待。最糟的是，我为了我的孩子忧心如焚。

｜她愿意为主交出生命｜

泰尔提乌斯和庞培尼乌斯，照顾我们的教会执事，贿赂了某个人，以便我们可以转到好点儿的监房，去享受几个小时的清凉。

一出地牢，我们便可以照顾到自己的需求。我给我已经饿昏的婴孩喂了奶。

我和母亲说起这个孩子。我安慰我的兄弟，并把孩子托付给了他们。

后来我解决了这个问题，我让孩子与我一起待在监牢里。我立刻变得坚强了，因为我消除了对孩子的担心和焦虑。陡然间，监牢对我而言像是一座宫殿，成了我最喜欢的地方。

有一天，有人催促我们去聆讯。父亲带着我的孩子到场，在台阶处拉住我，流泪道：“行了祭仪吧---可怜可怜你的孩子！”

司法官希拉利奴也催促道：“饶了你白发苍苍的老父亲，放过你襁褓中的幼子，行了敬颂君王安康的仪式吧！”

我答复道：“我不会这么做。”

“你是基督徒吗？”希拉利奴问。

我回答说：“是”。

我的父亲还不甘心，逼我改变说法。希拉利奴命人将他赶了出去，用棍子打他。我心疼父亲，仿佛自己被打了一般，我为我父亲凄凉的暮年感到心痛。

几天后，一位名叫普登斯的军官当监狱的看守，他开始以恭敬的心关注我们，因为他注意到在我们当中有一种伟大的力量。他开始允许其他人进到我们的牢房，以便我们可以彼此安慰。

（在梦中）我的对手一直设法抓住我的双脚，我则不停地用脚后跟踢他的脸。当我看到他有轻微的迟缓时，我将两手的手指交叉在一起，抓紧他的头部。他面朝下倒在地上，我用脚跟踩住他的头。众人开始高呼，我的助手吟唱胜利之歌。作为胜利者，我走向生还之门。

那时候我醒了，知道我要对抗的不是野兽，而是魔鬼，我将战胜他。

这是我去斗兽场的前夜为止所写下的。如果希望记下搏斗的结果，就让他们去做吧。

这些资料除了裴百秋的日记外，还有旁观者的证言，他们记述了她和同伴们走向死亡时的情景。

他们从监狱走向圆形竞技场的时候，仿佛走向天堂一样，脸上带着荣光。

在竞技场门口，男人们被逼穿萨杜恩的祭司礼服，女人们被逼传克瑞斯女祭司的长袍。

裴百秋说：“我们甘心情愿来到这里，就是使我们的自由不受污染。只要我们不做这类事情，我们愿意交出自己的生命。”

在他们的坚持下，官员们作了让步。他们唱着圣歌走进斗兽场。当几个弟兄看到看台上的司法官时，大声说：“你判我们的罪，上帝将审判你的罪！”

｜她以生命见证主道｜

几个弟兄面对的是豹、熊和野猪，他们勇敢搏斗，力竭而死。裴百秋和费莉希蒂面对的是一头凶狠的母牛。

旁观者写道：一开始裴百秋便被母牛抛了出去，仰面跌倒。她坐了起来，撕下外衣缠裹大腿，因腿部受伤了。她关注自己的端庄甚于伤口。她找到了脱落的发簪，别住凌乱的头发......她站起身来，看到费莉希蒂已经倒在地上，就走到她的身旁，伸出手帮她站起来......

两个姐妹的身体被母牛多次抛在地上，浑身是血。

后来，“裴百秋抓住那个新来的角斗士拿着剑的颤抖的右手，引着它，切开了自己的喉咙。”

100多年以后，迦太基主教奥古斯丁为了纪念裴百秋和她的同伴们，专门下了一篇布道辞。裴百秋与费莉希蒂的尸骨被安葬在北非最大的大教堂里，她们及其同伴的故事也被收录在多个版本的《殉道史》中。她们以生命见证主道，见证爱的力量胜过死亡。