我们之所以知道神是真实存在的，是因为神通过这三种方式显明他自己：在所造物中；在他的话中；在他的儿子耶稣基督身上。

神存在的最基本证据就是他所创造的一切。“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就能晓得，叫人无可推诿。”（罗1：20）“诸天述说神的荣耀，苍穹传扬他的手段。”（诗19：1）

如果在一片地上发现一块手表，我不会觉得它是凭空“出现”在那里，或者自始自终就躺在那里的。根据表的款式，我会猜测有一位设计师。

在这个世界上，我们身边有超乎伟大和完美的设计。我们对时间的测量不是按照手表，而是按神的手工———地球有规律的自转（以及铯133原子的放射性能）。整个宇宙展示出奇妙的设计。

那么，谁是伟大的设计师呢？

如果我发现一段密码，我会找一位密码员帮助破译，我会猜测发送密码的是一个情报员、一个发明密码的人。我们身体内每个细胞的DNA“密码”有多么复杂？！那么，谁是编写如此复杂、神秘的DNA密码的人呢？

神不仅制造了一个精妙无比的世界，而且将永恒的感知注入到每个人的心中。（传3：11）人类有一种直觉：生命不仅仅是眼睛所看到的，有一种存在超乎寻常。我们对永恒的感知表现在两方面：制定法律和崇拜。

历史上的每一个文明时期都很重视道德律法，不管什么样的文化，它们都惊人地相似。比如，无论在哪里，爱的理念都受到尊重，谎言的行为都受到谴责。这个常规性的道德——这个全球性的对错的共识——都指向一位至高无上的、给我们设置这些规范的道德专家。

同样，世界各地的人们，无论什么文化，总会形成一套崇拜体系，敬拜的对象可能不同，但人们那种对 “最好权力” 的感觉是不可否认的。我们崇拜的倾向，是与神 “以他的形象”（创1：27）创造我们的事实相一致的。

神通过他的话——圣经向我们显明他自己。贯通圣经，神的存在是一个自我见证的事实。（创1：1；出3：14）

本杰明•富兰克林写自传的时候，没有浪费笔墨证明他自己的存在性。同样道理，神不会浪费时间在他的书中证明自己的存在。

圣经改变生命的自然属性，它的公义性以及伴随写作过程发生的奇迹，足以让人爱不释手。

神显明他自己的第三个途径是通过他自己的儿子——耶稣基督。（约14：6—11）“太初有道，道与神同在，道就是神……道成了肉身，住在我们中间。”（约1：1，14）耶稣基督“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面。”（西2：9）

在耶稣基督令人惊叹的生命中，他完全遵守了旧约律法，并实现了先知关于弥赛亚的预言。（太5：17）耶稣无数次向人施怜悯和神迹，证实了他的话并见证了他的神性。（约21：24—25）

耶稣在受难死后的第三天复活，很多人亲眼目睹了这一事实。（林前15：6）

历史的纪录，到处都有耶稣是谁的 “证据”。如使徒保罗所说：“这些事都不是在背地里做的。”（徒26：26）

总有人对神持怀疑态度，坚持他们自己的观点，从而对这些证据断章取义。也总有一些人即使有再多的证据也无法使他们相信神。（诗14：1）

所有这一切，都由信而来。（来11：6）

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