从泰国的大象到蒙古的猎鹰，我们知道人类早已学会驯服野生动物。我们喜欢训练鹦鹉说话，或是训练狗儿做各种的动作。如《雅各书》3：7所说：「各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了。」

然而，有一样东西是我们无法制伏的。我们所有的人都难以约束小小的舌头。雅各告诉我们：「惟独舌头没有人能制伏。」（雅3：8）

为什么呢？这是因为，我们的话语看似从舌尖上发出来，但实际上是发自内心。「因为心里所充满的，口里就说出来」（太12：34）。

因此，舌头既可以为善，也可以作恶（雅3：9）。如圣经学者彼得.戴维兹（PeterDavids）说：「一方面，[舌头]可以颂赞,但另一方面，也可以咒诅。」

如果不能制伏自己任性的舌头，我们是否注定每天都要面对口出恶言的烦恼呢？（10节）因着上帝的恩典，答案是否定的。上帝并没有放手不理会我们，上帝可以「把守我的嘴」，同时也「禁止我的口」（诗141：3），他能制伏那难以驯服的口舌。

要管理自己的口舌，就要让基督保守你的心怀意念。

常话说「言为心声」、「言如其人」，心不对，口就不对。当你闭口不说的时候，别人不知道你是怎样的人，一旦开口说话，别人就认出你来了。你所说的话，让全世界都知道你是什么样的人，所以要谨慎。「慎言」，是基督徒一生要学习的功课。

我们可能可以逃避肉体中许多大罪，但是，往往容忍和原谅自己嘴唇所犯的罪。你常常因为口舌惹祸吗？说起话来最不费力，但是却要为自己所说的负起最大的责任。

在我们的口中可能说出任何的话来，一个人能够在话语上没有过失是很难的，《雅各书》里面，雅各告诉我们，最难控制和驯服的，就是我们的舌头，因为我们太容易纵容舌头，在口舌上犯罪。

雅各说：「惟有舌头没有人能制伏。」我们可以很轻易地控制我们的四肢百体，惟独控制不了自己的舌头。许多不该说的话，就从我们的口里说出来。

《箴言》18：2节，所罗门说：「愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。」未经思考而说出来的话，常常只为显露自己的心意，而不顾别人的感受。

《箴言》15：2节，所罗门说：「愚昧人的口，吐出愚昧」这里「吐出」就是「爆出」。讲脏话，也叫「爆粗口」。冲口而出的话，往往会给人带来伤害。

《箴言》12：18，所罗门说：「说话浮躁的，如刀刺人。」

无知的口使人受伤，甚于利剑。当一个人误用舌头，说出不该说的话的时候，它就成为残忍的工具。不受约束的舌头，可能成为伤害人的大槌、利刀和快箭，叫人受伤，所以要谨慎。

《雅各书》3：6，雅各说：「舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。」

《箴言》18：21节，所罗门说：「生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。」

俗话说：「祸从口出。」一句不该说的话，从口里说出来所惹来的麻烦，是远远地超出你的想象的。犹太人有一句谚语，说：「宁愿双脚皆滑倒，别让舌头说溜嘴。」双脚滑倒顶多是摔伤，摔得鼻青脸肿，疼痛一会儿，过不久就好了。

但是，舌头说溜了嘴，说了不该说的话，所带来的困扰和麻烦是长久的。所以《箴言》21：23，所罗门说：「谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。」

话还没说出口的时候，你是它的主人，话一出口你就成了它的奴隶。所以，要谨慎，不要让嘴里的话成了自己的网罗。

《诗篇》141：3节，诗人说：「耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。」这是很有智慧的祷告。千万不要为了满足心中的恶念，讲出让人听了受伤的话。

「咒诅的言语」是从怨恨的泉源里所发出来的。一句伤人的话，可能让人精神压抑，终生郁郁寡欢。

《以弗所书》4：29-30节，经文说：「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。」

当我们不谨慎，对人口出恶言，不但污秽了别人，也污秽了自己，圣灵更会为我们担忧。

《雅各书》1：18，雅各说：「他按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。」

基督徒已经由圣灵重生，但仍有「残余的老我」。大卫说：「我的好处不在你以外。」照着我们的本相，除了罪以外，我们一无所有，一切好处、一切的恩典都是从神来的。

我们只是葡萄树上的枝子，一切都仰赖神在基督里的供应，除非神向我们施恩，借着圣灵的帮助，否则我们是软弱的。若不是神施恩怜悯，我们很容易在话语里有过失。

《雅各书》3：2节，雅各说：「原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」

《罗马书》6：12，保罗说：「不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。」

《雅各书》1：26节，雅各说：「若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。」我们要靠着圣灵的帮助谨守口与舌。

弟兄姊妹，要小心，话一说出口就收不回来了，我们经常好话说得太慢，可是坏话说得太快，说得太急，我们很容易冒失开口、心急发言。

美国总统杜鲁门生前有一个规定，任何在他愤怒之下写的信件，必须先在他的办公桌静置24 小时才可以寄出。如果「冷静期」结束后，他仍然觉得有必要，他就会把那封信寄出去。直到杜鲁门去世时，办公桌的一个大抽屉里塞满了他没寄出去的信。

印度有句名言：「烈日融化白雪；愤怒驱走智慧。」一个人在气头上，经常会有非理性的行为，尤其对人口出恶言。

杜鲁门感到，任何在他愤怒之下写的信件，必须先在他的办公桌搁置24 小时才可以寄出，以免后悔。

《箴言》29：11， 所罗门说：「愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。」一个不轻易发怒的人，是大有聪明的。

《箴言》20：22，所罗门提醒我们：「你不要说，我要以恶报恶。要等候耶和华，他必拯救你。」我们常常在急躁和怒气中忘了神。我们不能阻止别人对我口出恶言，但我可以选择不还口。

俗话说：「忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」有句话说：「别人对你说的侮辱的话，像是一团污泥。如果你急着处理，只会弄得全身都脏。何不等它干了再刷掉，那会容易得多。」

「宽容」是包容缺少智慧、不够成熟的人。求神让他们看见并愿意遵行神的真理。宽容显示我们所在意的是表达基督的爱，而非急于改正别人错误的想法或行为。惹人生气的事，正是让神儿女表现宽容的机会。

想到神在我不成熟，或在我失败的时候对我的百般忍耐，就能激励我们对他人多一些宽容。宽容是牵着别人的手，领人迈向成熟。

弟兄姊妹，对别人犯的错，选择宽容，不要口出恶言。因为，每一个人都是神照着他的形象样式造的，神爱每一个他所造的人。

说话不是只为了自己的痛快，单单抒发个人的感受，显露自己的心意，而是要在言语上流露出对神和对人的爱。宽容是向不成熟、不完全的人表现爱心，而不是一味的指责他们所犯的错。

勒住口舌是我们个人的选择。雅各把「舌头」比喻作船上的「舵」。《雅各书》3：4-5 节，他说：「看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。」

雅各说：「我们的舌头就像船上的舵一样，它是随着掌舵的意思转动。」谁是「掌舵的」？就是你，就是我。要成功地勒住舌头唯一的办法，就是顺服圣灵的引导，恳求圣灵管理，让神来管理和使用我们的舌头。

舌头是荣耀神的工具，神要使用我们的舌头，成为疲乏者的帮助、忧伤者的安慰。心中没有爱、不敬虔的人，用口败坏他的邻舍。但义人的口能使人喜悦，智慧人的舌头更是医人的良药。

《箴言》16：24 节，所罗门说：「良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。」一句勉励的话，可以使一颗原本冷淡的心，顿时火热起来，可以使一个软弱的人实时得着扶持。一点鼓励火花，能点燃巨大的动力。

所谓「言为心声」，你心里所充满的，口里就说出来。一个人口里所说的闲话最能表明他心中所存的，因为那是在没有加意设防的时候流露出来的。人所说的闲话，就证明他跟神的关系，因为我们是软弱的。

约翰.韦斯利曾经说：「当基督徒闲谈超过半小时，很少是有益的。」

我们要留意自己口中所说的闲话，要能勒住舌头，说出造就人的好话。我们自己必须先有受教的心，我们的心要先被约束，自己心里的意念要先蒙主悦纳。荆棘里是不能摘葡萄的，蒺藜里也生不出无花果的。

《诗篇》19：14 节，大卫说：「耶和华我的盘石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。」

若我们跟神保持亲密的关系，时常被主提醒，我们说出来的话就能荣耀他。一句话说得合宜，在人挫折时给予鼓励；在人彷徨时给予指点；在人自卑时给予肯定。人人说造就人的好话，社会就会和谐。人人回答柔和，世界就少有争端。

神要用我们的口讲出他的恩言，成为生命的泉源，给人的生命带来滋润。《提摩太前书》4：12 节，保罗嘱咐年轻的传道人提摩太：「不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。」

《以弗所书》4：15节，保罗又说：「惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。」一个成熟的人会努力改进自己的言语，说话更谨慎。

弟兄姊妹，要在神的恩典中长进，你的言语要在信徒中间作榜样。也许你没有「口出恶言」，但是否你一开口就是抱怨的话、批评的话、定罪的话、苦毒的话、悲观消极的话？求主帮助我们，口出良言，多说造就人的好话。

《雅各书》1：5 节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。」

怨言的背后是颗信不过神的心，良言和恩言的背后一颗信靠神、胜过世界的信心。因为深信神不误事，所以我能凡事谢恩，说出感谢的话。

愿神加添我们制伏口舌的能力，更新变化我们的心意，使我们能够从他的观点看事情。

请我们一起祷告：

「主啊，我们舌头上的话，你没有一句不知道的。求主教导我，使我口善应对，话何其时。感谢你，你创造我是能说话的，深愿我能以我的口颂赞你、荣耀你。

求主借着今天的信息对我的心说话，改变我的个性，更新变化我的心意，保守我不在言语上犯罪，教导我懂得用属天的智慧过地上的生活。

主啊，你已经将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。求主坚固我们的信心，加添我们力量，用你的爱充满我、用你的大能约束我，使我们行为完全。

祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

文章选自《灵命日粮》