世界上有许多的宗教，但并不是所有的宗教都有神，有些宗教是无神的宗教。

       先来观察我们比较熟悉的一些宗教，主要有以下几种：犹太教、基督教、伊斯兰教（就是中国人所谓的回教）、儒教、佛教和道教。

       在这六个主要的宗教当中，儒教事实上不是一种宗教，而是一种伦理哲学，是孔夫子所创立的伦理哲学。他是敬鬼神而远之，专讲伦理、为人准则的。

       佛教也是一个无神的宗教。佛教里并没有神，佛教所看重的是行善、积德、修炼成佛。道教也是没有神的，道教是看重修炼、成仙、改变人性，也是一种无神的宗教。

       这里所说、所讲、所传的神，乃是指那位创造宇宙万物、管理宇宙万物的大主宰说的。祂是一位活神，祂是至爱至大、公义圣洁、全智全能的。

       照着这个定义，宣称相信独一真神、敬拜独一真神的宗教只有三个：犹太教、伊斯兰教、基督教。

       回教宣称他们拜独一的真神，称他们的神为“阿拉”。阿拉原先只是阿拉伯一个部落的神，但是后来他们就说这位“神”是独一的神。

       犹太教拜耶和华，犹太人的确是拜这位独一的真神，就是这位创造宇宙万有的神。但是犹太教所拜的神，是一位非常客观、高高在上的神，是叫人远远地来膜拜、赐下律法给人遵守的神。

       那么基督教所信的神到底是怎样的一位神呢？基督教所相信的这位神，不单单是耶和华（祂的确是耶和华，是这位创造万有的神），更是一位成为人的神。

       祂是一位二千年前来到地上，曾经化身成为人，来到人中间与人相亲、与人相近的神。不仅如此，基督教所相信的神，更是一位经过死而复活、经过过程的神。这位神经过了种种的过程之后，就可以进到人的里面作人的生命。

       所以，基督教所相信的神，不但是客观在外的神、创造的主，更是经过了种种的过程，成了赐生命的灵，如今可以进到人的里面作人的生命，给人主观经历的一位神。

       所以，基督教所信的神，是一位客观的神，又是一位主观的神；是一位创造的神，也是一位救赎的神，更是一位分赐生命的神；祂不仅是在人身外的神，更是在人身内、进到人里面，与人联结、调和，给人生命叫人变化的一位神。

       再回到刚才的问题。我们传福音给你，其实不是要你相信基督教，乃是要你相信耶稣基督这位独一的真神。一般来说，宗教都有宗教的组织、宗教的仪式、宗教的规条和宗教的教义。

       我们传福音给你，不是要叫你加入基督教的组织，也不是传给你一些基督教的仪式、条文，甚至也不是把基督教的教义传给你。

       基督的教训比一切宗教的教义都要高超、超越。因为祂的教训是从来没有人说过的。比如说，在基督的教训里，祂说，“要爱你们的仇敌。”（太五44）

       基督这样教训，我们人能做得来吗？我们没有一个人能做得来。因为按着中国人的说法，人不为己，天诛地灭。人都是自私的，人怎么能够爱自己的仇敌呢？天然的人、堕落的人根本没法做出来。

       基督在地上的时候，祂的一个门徒彼得问祂说，“主啊，如果我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次可以么？”

       耶稣对他说，“我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。”（太十八21~22）基督所说的就是无限的赦免。别人得罪我们，我们要对他们无限地赦免。这样的教训谁能做得出来，谁能行得出来呢？

       基督的教训不是你我能够行得来的，不是你我能够守得住的。基督的教训只有基督自己能做得出来，只有基督自己能行得出来。因为基督自己就是神，祂是神成为人。

       祂里面的生命是神圣的生命，超越的生命。传福音乃是要让你接受基督，得着基督的生命。只有基督的生命在你里面能够活出基督的生活，只有基督的生命在你里面能够实行出基督自己的教训。

       其他的宗教都有他们的教主，只有基督徒所信的基督才是救主。祂不是基督教的教主，祂乃是全人类的救主，因为祂就是这位独一的真神。

       二千年前祂是神成为人，来到地上生活了三十三年半。然后祂上十字架，为全人类完成了救赎，代替全人类的罪死在十字架上。祂又从死人中复活，成了赐生命的灵。祂既是灵，现今就无所不在，到处都有。祂要进到所有相信接受祂的人里面，将神圣永远的生命分赐给他们。

       信基督不是相信一个宗教，不是敬拜一位教主，乃是接受这位救主进到我们里面，祂要赐给我们永远的生命，叫我们得着新的生命，就是神圣的生命。

       这神圣的生命乃是超越一切的，能够活出一种生活，就像基督在地上所活的生活一样，乃是一个爱光圣义的生活：对人有无限的爱，对人有无限的赦免。

       所以盼望你相信这位基督，得着这位基督，而得着神圣永远的生命。