第十四条 论人的被造与堕落，以及人不能行真善事

我们相信神用地上的尘土造人，且是照祂自己的形像、按祂自己的样式造的，有良善、公义和圣洁。

他在凡事上都能合乎神的旨意。人虽有这尊贵的地位，却既不感恩，也不看重自己的美德，反而听从魔鬼的话，甘受罪的辖制，以致于死和受咒诅。人干犯了从神领受的生命的律；因着罪，他背离了神，即生命的主，也全面败坏了自己的本性。因着这一切，他的身体和灵魂都当受死。

自从人变得邪恶、乖僻、全然败坏，他就失去了所有从神领受的美好恩赐，所留下的只有些许痕迹，足以叫人无法推诿神的存在。因为在我们里面的光已经变为黑暗，正如圣经教导我们说：“光照在黑暗中，黑暗却不接受光”（约翰福音1:5）；在这节经文中，使徒约翰称人类为黑暗。

因此，关于人的自由意志，我们弃绝一切与圣经相悖的教导，因为人已经成为“罪的奴仆”（约翰福音8:34），“若不是从天上所赐的，人就不能得什么”（约翰福音3:27）。基督既说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的”（约翰福音6:44），谁还能夸口说自己能行善呢？人若明白“体贴肉体的，就是与神为仇”（罗马书8:7），谁还能为自己的意志沾沾自喜呢？ “属血气的人不领会神圣灵的事”（哥林多前书2:14），谁的知识还值得一提呢？简言之，当一个人意识到“并不是我们自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神”（哥林多后书3:5），谁还敢说这是他自己的作为呢？所以，使徒保罗所说的，今天仍然千真万确：“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意”（腓立比书2:13），因为若不是出于基督，没有人的悟性或意愿能与神的相符；正如基督所教导的，“离了我，你们就不能作什么”（约翰福音15:5）。

在犯罪堕落之前，人完全拥有神的形象。当我们堕落犯罪之后；我们没有变成猪，或植物；我们还是人，仍有责任体现神的形象。但是，我们不再有能力反映神的形象。

当我们犯罪堕落时，我们死了，正如以弗所书2:1所说“你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来”。我们犯罪后就是死的、败坏的、罪恶的。所以所罗门在圣殿竣工的献辞中，向神承认：“世上没有不犯罪的人”【王上8:46】。

大卫在诗篇130：中也同样坦白：“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？”【诗130:3】。所罗门和大卫呼应了神自己的话。

在诺亚时代、大洪水之前，神观看全地，说：“…败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。”【创6:12】。圣经明确地说罪污染了每一个人。诗篇14也有同样的说法。