今日分享|为什么你的需要仍然得不着满足?求主光照你,诚实地把自己交给神!(音频)
2020-11-22 11181阅读
作者: 良友电台
|来源: 全球佳音见证
回想一下,你有多少次把需要带到神面前,向神祈求,但神却没有回应?神不满足你的需要,你会怎样?其实上,神乐意满足我们的需要,他渴望这样做,那么,为什么祂不供应呢?为什么祂不满足我们呢?原因在哪里呢?我今天就跟你谈谈─为什么你的需要仍然得不到满足腓4:19对我们来说,相当熟悉了吧!经文提醒我们,神使我们一切所需用的都充足。你又可以打开太6章,这段圣经记载耶稣在山上的讲道,耶稣教导群众祷告,祂特别针对那些祷告时重重复覆,把话说了又说的人。在太6:7-8,耶稣说:你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。听见没有?神不单乐意满足我们,在我们没有祈求以先,祂早知道我们需要什么。在太6:32,耶稣又说:这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。神告诉我们,他对我们的需要十分感兴趣,祂会倾尽全力满足我们每一个需要。从耶稣的一生,我们看到一个事实,祂来,是为了满足不同人不同的需要。例如,圣经记载祂喂饱五千个饥饿的群众;祂原谅淫乱的人,使瞎子重见光明,并且祝福到祂面前来的小孩。还有彼得呢?你记得彼得吗?彼得整个晚上打鱼都没有收获,耶稣教他下网打鱼。听听彼得对耶稣说什么?路5:5这样记载:西门说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。”结果呢?他下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,彼得从没打过那么多的鱼吧,他甚至要叫人帮忙拉网呢!耶稣帮助彼得打鱼。马大和马利亚两姊妹因为弟弟拉撒路的死,伤心痛苦,耶稣到她们家,让她们深深得着安慰,这些事都记载在约11章。
另外,耶稣教导门徒祷告,他一步步指导他们,在路11:1说:耶稣在一个地方祷告;祷告完了,有个门徒对他说:“求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。”换句话说,门徒希望像耶稣那么祷告、那么与天父亲近,门徒希望发生在耶稣身上的事,也同样发生在他们身上,所以,过了不久,耶稣在约14:12对他们说:我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。的确,耶稣来,是为了满足不同人不同的需要,这些都清楚记载在圣经里。好了,我们暂时撇开耶稣的应许和祂所作的事,你或许会说:我明白,但是,我的需要仍然得不到满足,为什么祂不满足我特别的需要呢?让我慢慢告诉你吧,祂为什么─不?耶稣为什么─不?其中一个理由在雅4:2说得很清楚,经文说:你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。原来是因为人不求。人有需要,为什么不求呢?为什么不向神祈求呢?有人认为,神太忙碌了,他不会对我有兴趣、不会理睬我的错了,神对我们非常关心,也十分在意,正如祂在诗篇说的,祂会成就一切关于我们的事。请仔细思想腓书4:19说的:我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。所以,我们应该到神面前来,对神说:神呀,这是我的需要,我信靠你。雅各布书不是指出,我们得不着,是因为我们不求吗?雅4:3告诉我们,我们得不到满足的第二个原因是什么?经文说:你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。如果我们祈求是出于自私,并不能荣耀神和讨祂喜悦,那么,难怪神不答应我们的祷告啦。第三个理由呢?听众朋友,请听我为你读出雅1:6,只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。我们的需要得不到满足,原来是因为我们缺乏信心,心存疑惑。
另外,我们求而得不着是因为罪。神说,如果我们看重罪孽,祂不会听我们祷告。圣经诗66:18诗人说:我若心里注重罪孽,主必不听。活在罪恶中的人,别想神听他祷告。听众朋友,你有没发现,有时候我们求的,是一些表面的东西,那些东西不是我们真正的需要,只是我们分不清楚吧了。自以为的需要是什么?真正的需要又是什么呢?我们的焦点放错了,因此神没有满足我们。再说,我们的需要为什么仍然得不到满足呢?或许神已经答应了我们的祈求,只是我们不喜欢祂用的方法。我们不喜欢神借着这个人供应我们,又或是不喜欢神借着这个途径满足我们。总而言之,对神不满意!原来神有时候会借着痛苦和困难的环境来回应我们的祈求;没人喜欢痛苦和困难,对不对?我们会说:神呀,不会吧,你不会让我忍受痛苦艰难吧,如果真是出于你,我宁愿自己找其他方法解决!是的,我们不接受神的方法,因为我们觉得自己的方法更好。我们会随自己的方法寻求满足,而神呢,有时候不会干涉,不会打扰我们。听众朋友,我不是说神─永远─不干涉我们的做法,但很多时候,祂不干涉。我们觉得自己的方法是最好的,神就由得我们,哪管最后我们把事情弄得一团糟呢!到时候,我们才对神说:神呀,我需要你,我需要你来满足我的需要!假如我们一直以自己的方法寻求,难怪仍然得不到满足。我们埋怨神,甚至对神发怒说:神呀,你不是说要答应我们的祈祷的吗?看,你又失信,不守承诺了!我们是成年人了,一路走过来,经历不少的事。很多人来自不愉快的家庭,从小遭受排斥,甚至被抛弃;他们受伤了,感到痛苦,感到自己毫无价值。因为家人老是对他们说:你呀,成事不足,败事有余,不中用!这些人不会觉得自己有能力做好事情,因为家人常常说:你?就凭你?你不可能做得来的!他们也不会有归属感,家人说:你的出生,是意外!听众朋友,我们可以想象他们从小小年纪开始,就被忽略,就受到伤害,那么,自然产生反叛仇恨的心了。父母忽略他们物质上的需要,更忽略他们感情上及灵性上的需要。他们的成长真不容易呀,有些人不单受到语言上的虐待,还受到父母身体上和性方面的虐待呢。有一个五岁的小男孩,父母把他放在祖父母的家里,一走就走了两至三年。父母遗弃了孩子,不管他的死活。小男孩彷佛听到父母的心声,父母对他说:我们不要你啦!我们不想花时间教养你照顾你,对你完全没兴趣!别让我们再见到你!我们不会再浪费金钱,浪费时间在你身上啦!你是我们的负担,一想起你心就烦躁!我们不是一家人,走吧!设身处地感受一下,五岁的小男孩或小女孩懂什么?他们只感到恐惧、害怕,连最亲的人都对他们说:我们不要你啦!不喜欢你!不照顾你啦!我们走了,抛弃你啦!不再管你的死活啦!小小的孩子完全没有抵抗的能力,他们也不懂得保护自己。他们不会说:我已经在内心建造一道围栏,保护自己,免受伤害啦!他们不懂吧!是不是?那么,只好赤裸裸地承受折磨人的恐惧、痛苦、被忽略、被抛弃的难堪感觉。后来他们会怎样呢?他们想到的,或许只是如何生存下去。外表上,他们像其他孩子一样读书玩耍,可是心底里,却努力对抗恐惧和痛苦,他们默默地在内心建造一道围栏,保护自己,使自己不再受伤害。他们想:我应该如何处理呢?我心里痛苦,父母走了,他们虐待我,我如何处理这些创伤呢?其实,他们没有坐下好好分析,只是急于找出对策─怎样处理呢?渐渐他们找到应对的策略,近乎机械化地保护自己,只求好好生存下去。可悲的是,在内心建造围栏的策略并不管用,不会使他们感到被人爱,也不会使他们感到别人需要他们,不能为他们带来归属感,价值感和有能力的感觉。这些不幸的孩子他们得花上不少的精力挣扎、战斗、保护自己,他们会寻找一切可能的方法以求得到归属感,价值感和有能力的感觉。现在让我作个小总结,节目开始时我们谈到人怎样看自己的需要,和神为什么有时候不能满足我们的需要,刚才我们又谈到有些人出于保护自己的本能,在内心建造一道围栏,务求好好生存下去,我把话说在前头,这不是有效的方法,在内心建造围栏,是很多人常用的、却没有效果的方法。你情感上的需要并不会得到满足。你得采取行动找寻其他方法,不然的话,你不过在兜圈子、浪费时间吧了。然而,听众朋友,我对你有信心,也相信你从我的讲道中已经找到门路了。是不是?请你问问自己:我要对自己和对神完全诚实呢?还是为了逃避痛苦,继续欺骗自己,欺骗别人呢?听众朋友,你愿意花时间深入了解自己真正的需要吗?你愿意面对自己的需要吗?这可不是一件容易的事,很痛苦,十分痛苦,所以你得下定决心。当然,你可以坐在一旁不承认过去发生的事,然而的确发生了,神知道的确发生了,祂了解你为什么在内心建造一道围栏。说到这里,我想跟你分享我的经历,坦诚面对过去,才是解决问题的有效方法。不然的话,只是在浪费时间,你会错过很多美好的东西,将来会后悔的。你渴望得到真正的满足,真正的快乐吗?你渴望与神建立亲密的关系吗?那么,请留心听我的分享啦。如何处理自己内心那份被抛弃,被排斥所带来的伤害和痛苦呢?一般来说,人会否认它们的存在,这是我们在内心建造的第一道围栏,我们不承认,我们否认,不肯面对。可是,有些伤口不是你把它们隐藏埋藏就藏得了的,它们仍然在那里,一直在你内心搅动你。我们不愿意向外寻求帮助,我们不愿意向人说:请来帮助我吧!因此我们采取否认的态度,隐藏自己,保护自己。甚至以为过了一段日子,就可以没事啦。事实上,否认是一种控制的形式。我是在控制自己的感受,我自以为能控制自己的感受。你欺骗自己的时间愈长,你会混淆事实,觉得在你童年时期根本没发生过什么不愉快的事,可是,别欺骗自己了,你童年时期─根本─发生过不愉快的事,你受到伤害,别再自欺欺人了。说说我吧,我出生九个月父亲就去世了,记得小时候人家问我:史逹尼,你爸爸呢?我回答说:我出生九个月父亲就去世了,我从来没机会认识自己的父亲……这就是我答案,而我跟人家的谈话也就此结束。我很记得当时我的感受。但神却特别针对这件事,一步步打开我的心。很久以前,我在某一所教会讲道,我的秘书带着她的小女儿来见我,我已经见过那小女孩很多次了。秘书说:你知道吗?我女儿这个星期就九个月大了。我还没伸出手来,小女孩已经主动伸出手来要我抱,我抱着她,跟她谈话,就像父亲跟女儿谈话一样,我告诉她,她是多么可爱,长得多么甜美。日子过得很快呀。今天的小女儿已经进入大学了,当我们再次见面,女孩轻轻抱着我,我也礼貌地轻轻抱着她,突然间,一个念头掠过我脑海:这女孩子记得呢,她记得九个月的时候,我抱她,她认识我;就如我九个月的时候,认识我父亲一样。记得那天是星期天,而这个念头只是在我脑海一掠而过。
在另一个星期六的下午,我在祈祷的房间里,突然间……突然间,我不知道怎么形容,我看见我祖父和父亲坐在森林的长木椅上聊天,他们一面聊天,一面笑。我为什么认出我父亲呢?因为我看过他的照片,他们谈得十分愉快,我正想加入,他们就不见了,或是说我眼前的影像就消失了。我当时很生气,怒火中烧,我大喊:神呀,你怎能这样对待我?你为什么夺走我的父亲?原来我一直以为夺走父亲,是神的旨意,就是如此!我跟神的谈话、跟神的争论完了,所有神学的探讨结束了,就是如此!不用多说!不用多想!你知道吗?其实我一直在逃避,我把伤心的事埋藏心底,掩盖得好好的,但我自由吗?我得到释放吗?不可以!我只是一直在否认!我不承认往事的存在!也否认往事对我造成的影响。那么,我是故意的吗?不是,只是自然而然地保护自己。我认为神既然在我九个月大、完全不认识父亲时就把他夺走,既然是神的意思,既然神从来不会犯错,有绝对的主权,那么,我就别回头看啦,继续过我的生活吧!然而,原来─我认识我的父亲,虽然当时我才九个月,认识不多,但我认识他。就如那个女孩子,我们不在一起生活,只见过几次面,在她九个月时却主动伸出手来抱我,笑容灿烂;我九个月时大概也会嘻嘻哈哈地抱着我父亲吧!,父亲也会开心地抱紧我吧!对不对?神借着我跟女孩的见面,和在祈祷的房间里看到的影像告诉我,我得好好处理过去的事,不要再逃避了。在这以前,我一直觉得神站在老远的地方,神跟我距离很远,但经过了这件事,现在的我,感觉完全不同啦,神就在我身旁,我可以坦然向祂祷告,在大事上信靠祂,在小事上也信靠祂,把生命中发生的所有事交在祂手中,并享受生命的喜乐。再过了不久,大概一年后吧,神让我明白为什么我觉得自己距离神很远。我一直不肯承认自己受到伤害,有意识好,无意识也好,总而言之,就是一直否认。我告诉你呀,不论你是故意的还是无意的,带来的影响并没有分别。我为什么对神没什么感觉呢?神学上,我知道神爱我,在圣经知识上,也知道;就是说在我脑海里,我从来没怀疑神对我的爱。但感受上呢?我感觉到神的爱吗?答案是,没有,我感觉不到!原因是什么?原因是我否认关于我父亲的事。我们是怎样认识神的?或是说神给我们的第一个形象是什么?是父亲的形象,对不对?那么,为什么我一直觉得神站在老远的地方,离我很远呢?因为我九个月的时候,父亲已经离开了。我怎么能相信神、相信我的天父永远地爱我呢?神学上我相信,但感情上,不!我感受不到天父的爱!
我为什么要坦诚地跟你分享呢?因为我希望你明白,尽管你否认你曾经受过的伤害,或是根本不知道自己在逃避,认为它们不会对你构成影响,事实并非如此。它们一直在影响你。时间不能医治你的创伤,慢慢让事件淡化也不能使你得医治;你否认、你逃避,你的需要仍然存在,永远得不到满足,永远不会!除非你今天就勇敢面对、除非你借着耶稣基督,与神建立个人的关系,那么你的情感才能得到满足。
这不是头脑上的,不是神学上的,而是真实的感受。我们需要感到被神接纳,我们需要感受到天父无条件的爱,在神里面,我们找到归属感,价值感和有能力的感觉。所以,我一直强调与全能的神建立亲密关系,是人与人建立关系的基础。听众朋友,现在就打开自己的心,坦然地,诚实地,把自己交给神吧!这是基本,是基础,与全能的神建立奇妙的关系至为重要,你今天就向神祈求吧,祂必定指导你。引领你,使你可以亲密与祂同行。
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