成功的祷告系列｜以赞美为开始（一）

“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。’”（太6：9-13）

在学习圣经中的典型祷告时，你不禁发现它们都很简洁。那些触及心灵、迫切又真实的一定是这一类的祷告。冗长而饶舌的话语是不真诚的表现，尤其在祷告中。在路加福音18：13中，税吏的祷告简短且切中要义，他说：“神啊，开恩可怜我这个罪人！”

还有十字架上强盗的祷告：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”（路23：42）这些祷告与彼得行走在水上时的祷告如出一辙，也有时被引述为圣经中最简短的祷告：“主啊，救我！”（太14：30）

圣经很少有记载长篇祷告。诗篇119章的大部分内容是以祷告的语言写给神的，当然，它也是圣经最长的一章。此外，尼希米书9：5-38包含了圣经中最长的祷告，若是深情朗读完，需要近七分钟。约翰福音17章是新约中最长的祷告，也是所记录的耶稣做的最长祷告，有26句话之多。

我们也当然知道耶稣的祷告有比这长的多的，圣经记载了几次他独自祷告良久（太14：23；可6：46）。在合适的时候，他甚至整夜祷告神（路6：12）。因此祷告是主耶稣的习惯，无论独自还是与门徒一起（约18：2）。这个模式是清晰的：他的长篇祷告是在独自时完成，而公开祷告是干净利落、直接明了和简单清晰的完美例子。

门徒们不仅聆听耶稣祷告，而且注意到他总是独自祷告，于是产生极大兴趣，他们问耶稣：“求主教导我们祷告”（路11：1）。耶稣的回答是把在登山宝训上的祷告重复了一遍。我们称之为主祷文。实际上应该把它理解为是门徒的祷告，因为它的中心是祈求神赦免，耶稣是不需要这么去求。与所有伟大的祷告一样，它既简洁又谦逊。整个祷告里面没有一句多余的话语、一点浮华的重复、也没有任何卖弄的调子或客套。

于是耶稣对他们说：“你们祷告的时候要说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶’。”（路11：2-4）

这个祷告给门徒们一个遵循的模式，却不是一种用来背诵和不需投入精神和热情的准则。主祷文里的不同内容是提醒我们在祷告中应当包含以下：赞美、祈求、认罪和祈求成圣的恩典。它们不仅是祷告的关键要素，而且是真实敬拜的一些最重要的特征。

·END·

今日吗哪

得智慧，得聪明的，这人便为有福。

| 箴言 3：13 |

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