一、祷告如同工作，越勤奋越有美好收获；祷告又如同掘井，越深挖越见水泉清澈。但是，勤奋祷告要比勤奋工作艰难得多；认识这一点。承认这一点，是有益的。

二、祷告蒙神应允，固然是好；祷告不被答应，也是出于神的爱心和远见；我们也要看到这一点，承认这一点，才是信任神，才算信得过神的大智大慧。

三、神向我们多次宣告又多方呼召，说：“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的”（利19:2）。这话说得多么清楚，多么明白，多么郑重，又多么有权威！

这命令一直贯穿到新约时代，说：“非圣洁，没有人能见主”（来12：14）。又说：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁”（彼前1:15）。

在灵性生活中，心灵、思想、意念、言语、行为，倚靠天上的力量圣洁自守，乃是每个基督徒的重大责任。同时，这又是最高尚、最幸福的事。

这件大事和祷告的效果发生密切关系（参赛59：1，2，亚7:13）。我们的主曾责备说：“你们为什么称呼我主啊！主啊！却不遵我的话行呢”（路6:46）？

主又在《马太福音》23章里严厉斥责法利赛人的伪善。这就给我们看见了主的心。他爱什么，恨什么，都显得一清二楚了。彼得见证说：“主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷，惟有行恶的人，主向他们变脸”（彼前3:12）。

四、当我们放松自己时，最先放松的就是祷告。在放松的日子里，幽暗的力量就象窃贼一样，偷偷地进入我们里面。它先进入心思，又进入生活。那个窃贼是决不会空手回去的啊！

五、如何鉴别自己和别人的灵感经验呢？概括而言之，要注意三个方面：

1、看一看，别人或自身，平时的德行是否圣洁，是否正派；

2、所说的灵感语言是否符合圣经的真理教导及其灵意灵训；

3、察看所说的灵感话语是否应验，是否与事实一致。

以上三方面合起来看，才是稳妥。轻易肯定和轻易否定，都不是郑重的态度。

真实的属灵经验，非常珍贵，它是教会的财富；同时，又要警惕某些人以“敬虔”作面具，作外衣，引诱、愚弄那些只有热心而不明白真理的人。

这等心术不正的人是教会内部的大患。他们以私利和谎言混乱真道，败坏福音和教会的声誉，又损害群羊，引入歧途。