【进深】《活在遮盖之下》--只顺服一部分会怎么样？

只顺服一部分会怎么样？

部分的顺服在上帝眼中根本就是不顺服

以色列第一位国王扫罗的一生，给了我们一幅生动的画面，当一个人轻率地不顺服时，将发生什么。他是一个悲剧故事，包含着许多与我们信徒相关的教训。

部分的顺服

让我们从以色列的大先知撒母耳开始，他带着出自上帝口中的命令去扫罗那里。他警告扫罗仔细留意这些指示：“现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。”（撒上15:3）这道命令是直接的，而且非常具体。亚玛力人所拥有的一切——不论人或兽——都不能活着留下来。凡有气息的都将被毁灭。

请看扫罗的回答。他没有说：“我不这么做……这太严厉了！”我们常常将对悖逆的理解，仅仅限定于明显的——明目张胆的不顺服。然而，我们很快将会发现这有很大的偏差。扫罗并非先是同意，后来又改变了主意。我们中的大多数人也理解这种形式的不顺服。扫罗也不是忽视它的优先次序，并且最终出于遗忘而没有服从。大多数人会承认扫罗的行为是不顺服的，但是会为它开脱，因为它的意图是好的。很可能所有的人都会同意，这样的场景代表了不顺服的行为模式，但是让我们再次将注意力转向扫罗。

他立即召集了他的军队，作好准备攻打亚玛力人。一切看起来都非常好。他攻打并杀死了每一个男人，女人，孩童以及吃奶的婴儿。好几万人倒在扫罗和他大军的刀下。

然而，扫罗却留下亚玛力王的性命。为什么？可能他在遵从当时的文化。如果你征服了一个国家并且生擒了这个国家的王，你就将他当作奴隶——一种活的战利品——带回你的宫殿。

扫罗也屠杀了数以千计的牲畜。然而他留下最好的羊、牛、牛犊、羊羔、以及一切美物，交给他的百姓，这样他们就能献祭给上帝，做“属灵”的事。请想象一下，百姓必定如何看待他的举动的。当他们将受诅咒的动物献给耶和华时，他们想到，我们有一位多么虔诚的国王啊，总是将主放在首位。

但是，上帝对此有非常不同的感受。他对撒母耳悲叹道：“我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”（撒上15:11）扫罗杀死好几万人，留下仅仅一个人。给予他的命令，他完成了百分之九十九点九。我们中的大多数人会在他的战役中看到顺服，然而上帝却看到不顺服。实际上，几段经文之后，祂通过先知称它为悖逆。所以，我们认识到，在上帝眼中部分的顺服根本不是顺服。实际上，几乎完全的顺服，甚至百分之九十九的顺服，也不被认为是顺服，而是悖逆。

我们常常听到这样的意见：“你为什么不看我所做了的一切？你仅仅在关注我没做的那一点点的事！”扫罗确实可以那样说。尽管这符合人类的推理，但却不符合上帝的推理！

撒母耳动身去见扫罗，而当撒母耳到达他那里时，扫罗热情地问候他：“耶和华赐福与你，我已遵守了耶和华的指示”（撒上15:13）你能在他的声音中听到快乐和自信。我充分相信扫罗是真诚的。他真的相信，他执行了给祂的命令，然而上帝却说他悖逆。

我们怎样解释，在上帝一夜之前所说的与扫罗心里的想法之间的差异呢？我们可以在以下的话中找到答案：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”（雅1:22）当上帝的道清楚地启示给一个人，当他不顺从上帝的道时，就有一层幕布蒙在他的心上，那层幕布扭曲了他所看见的，阻碍了他的思维。这幕布就是欺骗。扫罗被自己所找的理由和自以为是给欺骗了，实际上他错了。他的信念与上帝的实际相冲突，即便他的信念合乎人类的推论。

那并不是第一次扫罗不能完全遵守主的话语。撒母耳以前就为着不顺服而斥责过他（撒上13:1-13）。可能也有其他的事件没被记录下来。扫罗有行事不顺服的习性，人一旦养成了这种习性，就越来越难分辨真理与谬误。

欺骗的面纱

你记得得救后的首次犯罪吗？我还记得。我觉得就像一把刀刺穿了我的心脏。作为上帝的儿女，我们全都熟悉这种感觉。它是圣灵的谴责，以及我们的心在煎熬我们。但是，当我们找借口，认为自己是对的，因此不肯真实的认罪时，将会发生什么？将会发生两件事。首先，我们被置于重复同一不顺服行为的境地。其次，欺骗的幕布遮蔽了我们的心，因此，我们越来越感觉不到圣灵向我们指出的罪，而代之以强词夺理。

下一次犯罪时，我们不再如此敏锐地感受到这把刀，因为一层幕布遮蔽了它；更确切地说，我们只会有一点点的不自在。我们再次为自己找借口，另一层幕布又覆盖我们的心，更进一步地裹住真理的呼声。下一次我们再犯罪时，我们感受到的谴责已是微乎甚微。如果我们再次为自己找借口的话，另一层死亡的面纱又覆盖在心上。如果我们再次犯罪，面纱越来越厚，以至于一点也听不见圣灵纠正的话语——只有自义。欺骗会向我们隐藏真理，良心麻木了。

为了触及一个不顺服之中的人，主会通过渐进的过程得着他。首先，祂总是透过让人知罪的方式来接触人。但是，如果这个人一再的不顺服，那层欺骗的面纱会让他落入失去神的指示，以致不明白神心意的境地。接下来，祂会差遣一位先知性的使者，就像祂差遣撒母耳到扫罗那里一样。先知真正的服侍能开启人的双眼，看到神的作为。上帝可以派遣任何人执行先知的使命。不一定必须是一位地地道道的先知；信息可以来自一位牧师、父母、老板、孩子、或者朋友。雅各解释道：“我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。”（雅各书5:19-20）注意这信息是针对陷在罪中的信徒。另外，请注意词组“许多的罪”。迷失是反复不顺服的结果。

一旦先知性的使者被差遣，如果我们仍旧不听，上帝就试图通过审判接触我们。保罗写道：“我们若是先分辨自己，就不至于受审。”（林前 11:31）因此问题变成：当上帝的百姓漠视或拒绝先知的警告时，上帝如何审判或惩罚他们？答案通常以困苦，疾病，或者一些其它折磨人的形态。诗篇作者宣称：

我未受苦以先，走迷了路，

现在却遵守你的话……

耶和华啊，我知道你的判语是公义的，

你使我受苦，是以诚实待我。（诗篇119:67,75）

一个生动的例子

我曾见证了许多的事例，在这些事例中人们没有回应上帝纠正的头两个方式，从而接受审判。一个生动的例证发生在二十世纪九十年代早期…………

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