禁食的目的：一是为了认罪自卑；二是为患难或伤心的事在神面前表示悲伤；三是为著专心祈祷寻求神的帮助和指引。圣经不提倡、不鼓励无缘无故禁食，定时按例禁食没有必要，被耶稣视为不义。禁食与其他礼仪都是对着神，与神相交，讨神喜悦。若不是对着神，一切都变成繁琐杂事，为神厌恶。

诺斯底派 Gnostecisim：基本上是二元论，以世界为邪恶，认为纯洁灵魂被物欲所缠，救赎乃借各种奥秘知识和仪式，来脱离物质世界、回归上帝。因为物质无关重要，他们既可以是极端的苦修者，也可以放荡于形骸之外，有非常两极的生活方式。他们还认为耶稣是神的儿子，故不会经历死亡；钉十字架的，是背十字架的西门，超人的能力将西门变成耶稣的形象、代替耶稣；完全违背圣经，玄之又玄，是初代正统教会的天敌。

拜上帝会 God worshipers：清朝民间宗教团体，演变成太平天国，首领洪秀全。他声称自己是耶稣的弟弟，上帝的次子，吸纳贫苦信徒。他们修改旧约和新约圣经为“旧遗诏圣书”和“新遗诏圣书”，实行政教合一，号召人们信“皇天上帝”，击灭“阎罗妖”（满清皇帝），实现天下一家，共享太平。一般外国传教士因其政治立场均保持中立。太平天国最后功败垂成。

圣像画 Icon：东方基督教的传统艺术作品，指壁画、镶嵌画、木屏画。在八到九世纪的圣像破坏期间，圣像画引起争议，因为圣像违反十诫之第一诫（拜偶像）。但他们的理论是，圣像是上帝的符号而非艺术品，是信徒跟神沟通的媒介。因此后来得到发展，成为东方教堂不可缺少的部分，圣像活动成为礼拜的重要内容。

光明派 Illuminism：是光明派的理论、教条，也是对特别启示的信念和主张。神秘主义者称得到特别的启示，此词有心领神会、突然领悟世间真理的意思，有佛家所谓顿悟的意思。神秘主义用血脉相通的父子亲情来表达，加尔文以上帝为父亲，以教会为母亲，我们都是父母的子女，就是这种说法。