教会历史清楚显示：当《圣经》真道未被传讲、持守时，教会就处于黑暗之中。中世纪教会有一千年之久，被称为是「黑暗时代」，正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六世纪，神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家，带来「宗教改革」，高举《圣经》真道，持守「唯独圣经，唯独恩典，唯独因信基督称义，唯独基督是中心，唯独神得荣耀」，带来教会的更新与复兴。

       纯正福音信仰的基督教会，都是「宗教改革」的子孙，然而历经四百多年后，今日有的教会彷佛退回到了中世纪：真道不彰，假道横行，世俗歪风吹进教会，人本主义充斥于信徒生活中。华人教会未能幸免于难，一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真道、似是而非的学问，以各种狡猾方式渗入教会，使得有些人虽常常学习，终久不能明白真道，甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》，唯有坚守「宗教改革」的真道信仰，才能拨乱反正，才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。——吕沛渊 牧师

一、从人的完全败坏死在罪中来看神的恩典

二、从神的无条件拣选来看神的恩典

三、例证：马可福音10章中年轻财主以“作什么才可承受永生”来证明人无论“做什么”都无法承受永生

结论：耶稣说“在人不能，在神凡事都能”——得救完全在于耶稣基督的拯救大能

引用：奥古斯丁的话：“神所提供给人的恩典，并非人借自由选择能完全拒绝或接受的，而正是这恩典在人心里运行形成了意愿和选择，因此之后一切的善行都是恩典所结的果子，而且顺从恩典的意志也是出于恩典。”（引《基督教要义》卷二.三章13节末）若非恩典，人的意志就不能归向神，也不能坚忍地与神同行，意志所能行的一切唯独倚赖恩典。

既然是恩典说明就是不配得的，是免费的（不付代价的），是无法想像的！