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圣经基要真理浅释,这是薛华所写的一本系统性介绍圣经基要真理的小册,非常适合作为慕道友或初信的造就材料。
第一篇 神 | 第一课 圣经所启示的神 | 第二课 创造 |
第二篇 神与人的关系 | 第三课 神和人 | 第四课 神的恩典(1) |
第五课 神的恩典(2) | 第六课 旧约对弥赛亚的预言 | 第七课 中保基督-祂的位格 |
第八课 中保基督-祂的工作:先知 | 第九课 中保基督-祂的工作:祭司 | 第十课 中保基督-祂的工作:君王 |
第十一课 基督的降卑与升高 | ||
第三篇 救恩 | ||
第十二课 救恩-如何获得? | 第十三课 称义 | 第十四课 新的关系-儿子的名份 |
第十五课 新的关系-与神子合而为一 | 第十六课 新的关系-圣灵的内住 | 第十七课 新的关系-信徒的肢体关系 |
第十八课 永不失丧 | 第十九课 成圣(一) | 第二十课 成圣(二) |
第二十一课 成圣(三) | 第二十二课 死时的荣耀 | 第二十三课 复活的荣耀 |
第四篇 将来的事 | 第二十四课 外在世界与神的子民 | 第二十五课 失丧者 |
基要真理造就
圣经基要真理浅释(25 Basic Bible Studies)
第四篇 将来的事
第二十五课 失丧者
我们已经研读接受神救恩——即接受基督为救主之人现在与将来的情形。在这最后一课中,我们要看另一面的遭遇。
启示录 Revelation 19:20
那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里;
此处描写敌基督徒的结局,并那领导拜他之假宗教首领的命运。
启示录 Revelation 20:10;以赛亚书 Isaiah 14:9-17
Rev 20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
Isa 14:9-17 你下到阴间,阴间就因你震动来迎接你,又因你惊动在世曾为首领的阴魂,并使那曾为列国君王的,都离位站起。他们都要发言对你说:你也变为软弱像我们一样吗?你也成了我们的样子吗? 你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫,上盖的是蛆。 明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。 我要升到高云之上;我要与至上者同等。然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。凡看见你的都要定睛看你,留意看你,说:使大地战抖,使列国震动,使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家,是这个人吗?
撒但受造为天使路西弗(晨星之子),但牠反叛神。这是牠的结局。
犹大书 Judah 6;彼得后书 2 Peter 2:4;哥林多前书 1 Corinthians 6:3;马太福音Matthew 8:28-29
Jud 1:6 又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
2Pe 2:4 就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。
1Co 6:3 岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?
Mat 8:28-29 耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎著他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。他们喊著说:「神的儿子,我们与你有什麽相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?」
这是跟随撒但反叛的众天使之结局。
罗马书 Romans 2:5-6;帖撒罗尼迦后书 2 Thessalonians 1:4-9
Rom 2:5-6 你竟任著你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显出他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人。
2Th 1:4-9 甚至我们在神的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。 这正是神公义判断的明证,叫你们可算配得神的国;你们就是为这国受苦。 神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。
跟随撒但反叛的人,必将有一日面临审判。
但以理书 Daniel 12:2;约翰福音 John 5:28、29;使徒行传 Acts 24:15
Dan 12:2 睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。
Joh 5:28-29 你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来: 行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。
Act 24:15 并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。
所有失丧的人将来都会肉身复活。
启示录 Revelation 20:5-6
Rev 20:5-6 这是头一次的复活。(其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了。) 在头一次复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
失丧之人的肉身复活,是在基督徒肉身复活之后一千年,所有的基督徒都在第一次复活中有份,他们不必害怕那「第二次的死」,即最后的审判、定罪。每一个人若非生两次(一次是天然出生,另一次是他接受基督为救主时的新生),就是死两次(天然的死,及永恒的定罪)。
约翰福音 John 8:44;马太福音 Matthew 25:41、46;启示录 Revelation 20:11-15
Joh 8:44你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。
Mat 25:41 王又要向那左边的说:「你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!
Mat 25:46 这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。」
Rev 20:11-15 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。於是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。
失丧者的结局与撒但和跟随牠的天使相同。相信基督的人,全人(身体和灵魂)都能得赎,而拒绝接受神救恩的人,全人(身体和灵魂)都被审判。地狱是为撒但与牠的使者所预备的,跟随牠的结果,就是同样进入那里。
马太福音 Matthew 3:12;5:22;8:12;13:42、50;22:13;25:30;马可福音 Mark 9:43-48;歌罗西书
Colossians 3:6;彼得后书 2 Peter 2:17;3:7;启示录 Revelation 19:20;20:15
Mat 3:12 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。」
Mat 5:22 只是我告诉你们:凡(有古卷在凡字下加:无缘无故地)向弟兄动怒的,难免受审判;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。
Mat 8:12 惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。」
Mat 13:42 丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。
Mat 13:50 丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。」
Mat 22:13 于是王对使唤的人说:「捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。」
Mat 25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。」」
Mar 9:43-48 倘若你一只手叫你跌倒,就把他砍下来; 你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。 倘若你一只脚叫你跌倒,就把他砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉他;你只有一只眼进入神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。在那里,虫是不死的,火是不灭的。
Col 3:6 因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。
2Pe 2:17 这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。
2Pe 3:7 但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。
Rev 19:20 那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里;
Rev 20:15 若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。
这些经文,以及许多其它经文都说到地狱这地方。请注意,有许多次是基督自己提到的,而祂来为人死,就是要接受祂为救主,以脱离地狱。
路加福音 Luke 12:48
惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。」
审判有层次之分。有对信徒的审判,也有对失丧者的审判。二者都有明细的账目。
马太福音 Matthew 18:8;25:41、46;帖撒罗尼迦后书 2 Thessalonians 1:9;犹大书 Judah 13;启示录
Revelation 20:10
Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。
Mat 25:41 王又要向那左边的说:「你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!
Mat 25:46 这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。」
2Th 1:9 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。
Jud 1:13 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。
Rev 20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
在希腊文(新约的原文)中,失丧者将来命运的永恒性,与被赎者将来生命的永恒性是同一个字。两者是平行的。
在这严肃的查经课程结束之时,我们心中应该抱持什么态度?
罗马书 Romans 5:8-9;以弗所书 Ephesians 2:1-9;帖撒罗尼迦前书 1 Thessalonians1:10
Rom 5:8-9 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠著他的血称义,就更要藉著他免去神的忿怒。
Eph 2:1-9 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随著肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。)他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给後来的世代看。 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的; 也不是出於行为,免得有人自夸。
1Th 1:10 等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
若你是基督徒,请记住你是因基督在加略山之死才得救的,祂在那里忍受了无限的痛苦,使我们不至与神永远分离。
马太福音 Matthew 28:19、20;罗马书 Romans 10:13-15;启示录 Revelation 22:17
Mat 28:19 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。
Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。
Rom 10:13-15 因为「凡求告主名的,就必得救。」 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢? 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:「报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。」
Rev 22:17 圣灵和新妇都说:「来!」听见的人也该说:「来!」口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。
若你是基督徒,经过这次查经后,你应当将自己献身于所交付今日教会的使命——去告诉他人福音的内涵。
马太福音 Matthew 11:28-30
凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」
若你还没有接受基督为救主,若你不是基督徒,现在三位一体的神就邀请你来,接受神白白的救恩,接受基督为救主。
约翰福音 John 3:36
信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。」
若你不是基督徒,这里再一次告诉你,神的审判在你身上。但这节经文也同样以人类清楚的话语告诉你,只要作一件事即能得着另一种永恒——永远的生命。这生命你立刻就可以得着,并且可以永远享有。
本课程全部结束。
诗歌
《近主十架歌》
我心依傍主十架 在彼有生命泉 基督宝血已流出 洗我万众罪衍 十字架十字架 永是我的荣耀 我众罪都洗清洁 惟靠耶稣宝血 十架旁我信虽小 救主总不丢弃 他赐下圣灵亮光 照我昏昧心里 十字架十字架 永是我的荣耀 我众罪都洗清洁 惟靠耶稣宝血 十架旁我祈求主 默念羔羊宏恩 每日不论往何处 靠主十架指引 十字架十字架 永是我的荣耀 我众罪都洗清洁 惟靠耶稣宝血 十架旁我心仰望 时刻儆醒祈祷 敬虔等候主再来 同得天上荣耀 十字架十字架 永是我的荣耀 我众罪都洗清洁 惟靠耶稣宝血
上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。
按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。
作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。
他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。
整理:云嫣、小芳
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