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六 人岂可夺取上帝之物呢?
主已使散布亮光和真理给世人之工,有赖乎那些分享天庭恩赐之人的志愿努力及甘心奉献。只有比较少数的人奉召出门,作传道人或远方布道士,而大多数的会众却在金钱上效力,合力推广真理。
主给我们亚拿尼亚及撒非喇的故事,要我们明白在自己的各种捐献上,欺骗之罪是何等严重。他们曾自愿应许拿出财产的一部分,用以促进基督的圣工;但到了金钱在手之时,他们却不肯履行那义务,而同时又想向众人表明自己已把一切都献上了。他们所受的刑罚是明显的,俾作历代基督徒的恒久鉴戒。这同样的罪也可怕地流行于今日,但我们没有听到如此显著的刑罚。主一度向人类显明祂是何等憎恨这种干犯祂神圣主权及尊严之罪,然后就让人去依照这神圣制度的一般原理而行。
福音的收入,乃在乎十分之一与乐意捐。在上帝委托给人的金钱上,祂有应得的一份──就是十分之一;但祂却随人自定这十分之一究竟是多少,或是否愿捐献过于此数。各人要随自己的心意而奉献。然而到了人心被上帝之灵的感化力所激动,许下了愿,要献一笔款项之后,许愿的人对那已献为圣的一份就不再有权了。他已在人前立了约,他们都作了这事的见证人。同时他自己就已负起一种最神圣的义务,应与主同工,在地上建立祂的国度。向人发这样的应许,尚且应当遵守,那么向上帝许愿,岂不是更神圣更当遵守么?难道在良心的法庭上审讯之时,这能比与人所立的字约更少效力么?
当神圣之光非常清明有力地射进人心之时,那惯有的私心便放松其掌握之力,于是人就起了乐助圣工之念。人不要期望所许的愿,毫不遭受撒但方面的抗议就可实现。撒但不喜欢见到救赎主的国度在地上建立。他暗示人认为许的愿太多了,也许会破坏他们立业置产的力量,或是无法满足他们家人的欲望。撒但在人心上所运用的力量是奇大的。他是极其迫切地用功,要使得人心只顾自己。
上帝所定的促进祂圣工之唯一方法,就是赐人产业之福。祂赐人日光与雨水,使植物生长,又赐人健康与得财之能力。我们的一切福气,都是由祂鸿恩厚惠之手而来。祂要男女世人向祂表示感恩之意,献还给祂十分之一及各项捐献──感恩捐,乐意捐,及因蒙赦罪而献的感恩捐。
人心为自私之念所硬化,象亚拿尼亚及撒非喇一样,他们受引诱,想扣留价款之一部分,同时又伪称是已守十分之一的规则。人岂可夺取上帝之物呢?如果人都确照上帝的计划──按一切入息的十分之一──将钱财源源奉入上帝的库中,就必有丰裕的财源以推进圣工了。
或有人说,唉,教会捐款的要求,接踵而来,我已捐得厌倦了。你是这样么?那么让我问一问,你从上帝赐福的手接受福气,是否也厌倦了呢?在祂停降福气给你之前,你总是有责任将祂所应得的份归还给祂。祂赐福给你,为要使你有力造福他人。何时你倦于接受福气了,然后你也许可说:我对这么多捐钱的要求很厌倦了。在我们一切的收入中,上帝为祂自己保留了一部分。我们把这一份归还祂之后,其余的部分便都蒙福,若是把这一份扣留了,那么早晚之间,全部都要受咒诅的。凡是上帝的要求,当列为第一,其他一切都是次要的。
当记念的穷人
在各地教会之中,应当为穷人准备款项。让每位教友随其方便,每周一次或每月一次,向上帝献上感恩捐。这种感恩捐,要表明我们感谢主赐我们健康,食物,及舒适的衣着。我们可照上帝所赐的这些享受,分出一部分来济助那些贫穷,困苦及遭难的人。我要求本会的弟兄们特别注意这一件事。当记念穷人。应当放弃一些奢侈的享受,甚至于牺牲一些舒适便利,来帮助那些只能得到微薄衣食的人。你们为他们行好事,行在圣徒身上,亦即行在耶稣的身上。祂自认是与困苦的人类相同。不可等待直到你们所想象的一切需要都满足了。你们不可听任自己的感情,在爱给的时候就给,在不爱给的时候就不给。应当有规则地施舍,每周不论是一角,二角,或五角,按你们在上帝审判之日所愿看的天庭记录而定。
你们的好心意,我们很是感谢;然而单是好心意,穷人还是得不到什么实惠。他们必须有些实际可见的凭据,象衣食之类,方可证明你们的爱心。上帝不愿祂的任何门徒,必须过求乞的生活。祂已赐你们丰盛的福气,使你们可以帮补他们在勤勉节俭之下所不能供给的需要。不可等待他们来请你们去注意他们的需要。应当效法约伯所行的,去查明自己所不知道的事。你们也应当出去查问,明白人们有什么需要,及如何能作最好的帮补。
夺取主的物
我蒙指示,知道本会许多人在十分之一及捐献上抢夺了主的物,结果主的工作便大受阻碍。那些靠上帝鸿恩厚惠而生活的人,竟关闭心门,对于促进圣工的事一无赞助或是赞助得太少,上帝的咒诅是要临到他们身上的。弟兄姊妹们哪,如果你们抓紧一切,自私自利地声称都是属于你们的,我们施恩赐福的天父怎能继续以你们为祂的管家,授你们钱财,以便为祂使用呢!
许多人不但不奉还上帝所交在他们手中的钱财,反而拿来投资于更多的地产。这种恶行正在本会弟兄中滋长着。在此以前,他们所有的已经足够应用了,然而贪爱钱财之心,或想和邻舍一般富足之念,却使他们把应归上帝的份扣留了,而将钱财埋藏世界中。这样,如果他们不昌盛,如果上帝不赐福给他们的收获,以致他们失望,那又何足为怪呢?
如果本会的弟兄们,记得上帝可赐福给二十亩的田地,使所收获的犹如一百亩地所生产的一样,那么他们就不再继续埋头于地业上,而必让自己的钱财流入上帝的库中了。基督曾说:“你们要谨慎,恐怕因贪食,醉酒,并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。”(路廿一章卅四节)撒但乐于见到你们的田地增多及投资在世界的企业上,因为你们这样行,不但阻止了圣工的前进,同时也因焦心苦思及辛劳过度,而减少了永生的希望。
我们现在应当注意救主的训导,“你们要变卖所有的,周济人;为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上。”(路十二章卅三节)现今是本会弟兄们应减少财产而非增多之时。我们快迁居到一个更美的,就是在天上的家乡。因此,我们不要作久居世上的人,乃要摒挡行李,愈简便愈好。
时候将到,届时我们的东西无论以什么价钱也卖不出去了。命令快要发出,除了那有兽印记的人之外,谁也不能作买卖了。
主再三指示我,我们在大艰难时期中,为自己今生暂时之需要所作的任何准备,都是与圣经的教训相反的。我见到在艰难时期中,刀剑,饥荒,瘟疫流行遍地之时,圣徒若有粮食,积存起来,或是在田地中,就必被强暴人的手所抢去,田里的庄稼也要被陌生的人所收割。那时我们就要全然信靠上帝,祂也要维持我们。我见到那时我们的粮与水必不断绝,我们必不缺乏,也不挨饿;因为上帝能在旷野中为我们摆设筵席。若有必要,祂会派乌鸦来养活我们,象古时养活以利亚一样,或是从天上降下吗哪,象古时降给以色列人一般。
在大艰难时期中,房屋田产对于圣徒都毫无用处,因为他们那时要逃避那些大发烈怒的暴徒,到那时他们也不能变卖产业,来促进传扬现代真理之工。我蒙指示,这乃是上帝的旨意,要圣徒在患难之日未到以前,割断一切缠累之物,用祭物与上帝立约。如果他们把财产献在祭坛上,恳切求问上帝指示其本分,祂就要教导他们何时变卖这些东西了。然后在患难之日,他们就全无牵挂,没有什么障碍之物可以累倒他们了。
整理:于姊妹
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