主持人：陈雅芳︱讲员：汪洋

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约翰一书（12）：天父赐给儿女的慈爱

经文：约翰一书3:1-6节

【约壹3:1-6】

你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。

亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。

凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。

凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。

本课主题：天父赐给儿女的慈爱

约翰一书第3章我们就看到使徒约翰常常挂在口头的个话题，就是：爱。

从第3章一直到第4章，爱这个主题不断的重复，老约翰好像有说不完的关于爱的真理。当我们看约翰福音的时候啊，约翰常常自称是耶稣所爱的那门徒，我想是因为领受主耶稣的爱太多了。

所以呢，他全部都接收全部也都放在心上，所以呢，他就有说不完的关于爱的话题，常常勉励信徒要在爱的功课上深深地多多地下苦功。

因为约翰经历了基督的爱，他就能跟我们分享在基督里的爱是什么，我们也就可以同样经历基督的爱，这是第3和第4章的重点，这跟前面两章有些不一样，约翰一书的第1、2章着重讲信徒要与神相交，还有信徒要有什么样的生命？

到了第3章老约翰说话的语气突然转变，说到爱的功课，约翰就好像他被神的爱重重地包围着。

其实，这个题目很大哎，相信老约翰就算把这个约翰一书都写完或者再写多少书也没办法说得了、说得尽

因为，神的爱实在是太大太深太广了，只有经历过主恩典滋味的人才能够品尝跟体会到主的爱是何等的长阔高深。

神的爱实在是太深太广太伟大了，其实爱才是信徒生命里最重要的部分。

我们看圣经怎么说，在第2章的最后两节说的话仍然是主显现的事情。

可是，到了第3章第1节语气就改了，老约翰说，你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。

使徒约翰原本是很用心地教导弟兄姐妹，循序善诱地叮嘱信徒要怎样怎样，可是说到爱的功课，老约翰的眼睛突然间放光了，提高声音说：你看，父赐给我们是何等的慈爱！

弟兄姐妹，这是什么用意呢？老约翰是叫我们千万不要错过爱这个真理。

约翰作见证，这慈爱是父赐给我们的，再简单一点说呢，就是神把爱给了我们，这是什么样的爱呢？我们有没有仔细地去想过、体会过、琢磨过呢？有没有有领受过呢？

弟兄姊妹啊，我们要感谢主耶稣基督，我们都领受了，约翰心目中想的爱正是约翰一书3:16节所说的：主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。神的爱是为我们牺牲祂宝贵的生命。

我们本来不知道神的爱，直到耶稣基督为我们的罪死在十字架上，我们才知道这是神牺牲的爱。

我们也领受了神这份爱，感谢神这牺牲的爱是不计代价的。

3:1节的下半说：世人所以不认识我们，是因未曾认识祂，我们认识神，相信基督的救赎，我们也就领受了神的这份爱，可是不相信神的人，却领受不了，所以我们一定要相信神才能领受神的这份牺牲的爱。

经文中所说的认识，不是只在头脑上的知道，而是更深一层的意思，是说经历过事情以后才算是知道的意思。

所以，尽管没信的人口里讲爱，头脑里可以理解很多爱的道理。

但是，人如果没有接受基督的救赎，没有通过基督赦免罪恶，他还是不认识神，也就没有领受神的爱，对神的爱仍然是一无所知。

如果我们认识了，可是我们也不该忘记身边还有很多人他们还不认识神的爱，所以我们有责任要去告诉他们，让他们能够认识神的爱。

神的爱不但是牺牲的爱，神的爱也是丰富的爱，请看3:1节，其中一句话说：使我们得称为神的儿女。

弟兄姐妹，还记得我们没信主以前是怎样的光景呢，那时候我们被那恶者管辖，是世界的奴隶，在黑暗里没有光明。

而现在呢，因为基督的缘故，神以无穷的爱重生了我们，赐给我们生命，也给了我们神儿女的地位，这就显明丰富的爱。

在圣经里面提到神儿子的时候啊，那可绝不是等闲之事啊，是地位崇高的意思，只有耶稣基督才配得上称为神的儿子。

可是今天呢，神也称呼每一个相信祂接受祂的人是祂的孩子，这是我们多大的福气啊！

所以，老约翰再一次坚定的说：我们也真是祂的儿女。感谢神，相信神的人都是神的儿女，就要讨神的喜悦。

所以，使徒约翰在3：6节的上半节劝勉我们说：凡住在祂里面的就不犯罪，因为我们的生命与神连在一起，我们的生命的根扎在基督那里，基督的生命流通到我们的生命里面，我们得到了洁净，可以与神相交。

因为我们的身份不同了，所以我们就不能够再回到从前那污秽肮脏犯罪的层面上去了。在约翰一书3：6节下半节还说：凡犯罪的，是未曾看见祂，也未曾认识祂。

我们也很小心地解释这一节经文，使徒约翰不是说重生了的信徒永远不会犯罪，事实上我们人真是不可能的。

约翰这话的意思就是说，凡是犯了罪的人就不能够经历基督丰盛的生命，因为有罪的缘故，犯罪的人跟神的相交是中断的，被隔开了。

使徒约翰也不是说凡犯了罪的人都是还没有重生，又或者是失去了救恩，这不是约翰的意思，虽然每个人都会犯罪，约翰却是勉励我们要与神保持密切的关系，在耶稣基督里就不会犯罪。

在父神面前常常不听神的话，一离开神我们就会出现危险，那就是给魔鬼留下被牠攻击的地步，很容易陷在罪恶里面的，所以要小心。

但是，这不等于我们就失去了救赎的恩典，所以约翰鼓励我们要认识主，与主相交，因为公义的主又是慈爱的主，祂的宝血能洗净我们的罪，只要我们知道，走错了路赶快的回头，悔改，主耶稣永远都会伸出双手来迎接我们。

所以我们靠着主耶稣基督，不要让圣灵担忧，不要犯罪，要不然我们中断了跟神的相交，那就惨了。所以住在基督里面的人是不要也不能犯罪的。

罪的力量非常大。人们不断降低罪的标准，到底什么才算是罪呢？现代社会是用票数多少来做决定。

所以，罪就以社会所能接受的程度来决定，结果很多问题就来了，这也就离开了圣经的标准，越来越远。

圣经已经教导我们什么是罪，这里有个原则，神不做的，信徒就不能做，神做的，信徒必须努力去做。要是我们完全不理会神的要求，那就是罪。

所以弟兄姊妹，不要让现在的社会风气影响我们在基督里面的标准，神的标准不是要限制我们，也不是要剥夺我们的幸福和喜乐，而是要表明神会怎样行，神是怎样的一位神，好叫属神的人也都知道该怎样行，怎样效法神，怎样生活。

其实我们有个简单的方法测试，这件事情，这个思想讨不讨神的喜悦呢？主耶稣会不会这样做呢？

如果良心跟圣灵都提醒我们：不行。那就是犯罪的事情，我们就不应该做了，这方法不错很实际，主耶稣会这样做吗？

任何与神的性情不合的，我们都不该做。