《诗篇》90:11  谁晓得你怒气的权势？谁按著你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？ 

前些日子在看类似每日灵粮的文章，那天的经文是《诗篇》90:12“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得著智慧的心。”顺手翻看圣经关于这句经文的前后文，结果看到前面这句“谁晓得你怒气的权势？谁按著你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?”一下子抓住我的心，反复思想了好久。

这首诗的小标题是“神人摩西的祷告”，他写下如此祷告之时，他所带领出了埃及的以色列人，因着不信的恶心，无法进入迦南地，正在旷野漂流，要满了四十年，直到除了迦勒和约书亚以外，所有二十岁以上的人都倒毙旷野。这四十年的日子，摩西在诗歌里形容为“我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶… 我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。”

说起神的慈爱、怜悯、恩典，我们都喜而乐闻，但是说起神的忿怒，实在让我们很难理解、宣告、传颂、降伏。碰到神的忿怒，是我们受管教、审判的时候，是我们自己遭受损失、经历痛苦的时候。

我们天然的反应，就是为自己难过，注目自己的痛苦，心里满了不解、迷惑，加上不平、愤怒，因而外面的表现轻则发怨言，重则悖逆、顶撞，扭头不顾，离弃神。

但神人摩西，因着以色列人的犯罪，四十年陪着这群悖逆的百姓活在神的忿怒之下，经历神的管教、击打、对付，他的心，却因着信，在这样黑暗的时刻，发出如此充满亮光的呼求：“谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒？”

他完全承认并降伏于神的权柄之下，他认识这位宇宙中独一掌权的神，是按着自己的意旨独行奇事的神。祂铺张穹苍，立定地的界限，祂怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。

万有都是从祂得生命，也是靠祂存立，凡有血气的，在祂面前，不过是一口气，年日不过影儿快快过去，转眼即逝，而只有神，是从亘古到永恒，不改变的神！这样一位全能的神，从祂的权柄、能力中发出的怒气是公义、是合法合理的，因为公义和公平，是祂宝座的根基。有谁能够在祂面前自夸，并质问祂说，你做的是什么事？你为何而行？

四十年经历着神忿怒的神人摩西，面对神的忿怒，在他里面没有鸣冤喊屈的不平，没有义愤填膺的恼怒，反而在自身利益因神的忿怒而受损的情况下，深深俯伏，承认神配受敬畏，实在是我们这些罪人，并没有存着该有的敬畏之情活在祂面前，反而放纵私欲犯罪得罪神。

神是满有慈爱、怜悯的神，祂不轻易发怒，祂的慈爱长存，祂信实守约。纵然祂是全能的神、能凭己意行万事，却因着祂的爱，祂的信实，祂常常忍受着罪人的怀疑、顶撞、悖逆、离弃，祂恒久忍耐，不离不弃，祂的心不容祂的百姓偏行己路，祂发出忿怒，为着审判、管教、洁净、挽回。

谁能在神的公义、圣洁面前站立得住？祂若追究罪孽，我们都要全然灭亡了，但神却还是施行怜悯，为祂的名留有余数。祂发完忿怒，回过头来，还是以慈爱坚固他们，祂还要复兴、建造，直到祂与他们所立的约全然成就。谁能按着神该受的敬畏敬拜祂，并明白祂的忿怒背后，这一切深广的慈爱和信实？

神人摩西的祷告，他在神面前如此降伏、顺从的态度，仿佛一面镜子，照出我里面的背逆和自怜的可恶。深深感受到，活在这个末后危险、罪恶满盈的世代，普世的情形，正在“为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显出祂公义审判的日子来到。”

我们若在经历神的忿怒，实在需要求那赐人智慧启示的灵，开启我们的心眼，使我们成为那能够晓得神怒气的权势，能够按着神该受的敬畏，晓得祂的忿怒的人。如此，才能够在这个黑暗的世代，得着智慧，使自己每天在世度过的日子，在神面前得蒙数算。求神怜悯！

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