越到末世，你会发觉「祸不单行」是最好的形容词。第一号到第四号， 就在讲末世的一个特征：祸不单行，常常引用的是「出埃及记」：摩西把以色列人带出埃及的时候， 行了十个灾，一个接一个、一个接一个…

法老王最能够体会的， 就是祸不单行的滋味。以色列的百姓被保守，法老王拒绝神，经历一次又一次的灾害！  

启示录第八章特别记载：上帝为什么要有「祸不单行」给他的百姓？ 是为了他的百姓！

启示录八1-5 众圣徒的祷告：第五印众圣徒在祭坛底下被杀的灵魂，都哭嚎！

是为了上帝的百姓的国，来施行祸不单行的审判！

启八4-5众圣徒的祈祷…升到神面前… 随有雷轰、大声、闪电、地震。

一摇动的时候，会发觉祸不单行！每一号非常快非常短！ 越来越密！灾难深度越来越深！从四分之一转成三分之一。原因─ 众圣徒的祷告！ 信徒可能被杀！可能殉道。可能苦难！可能被受欺负！上帝百姓的祷告，每一个都被他纪念！

然后 上帝行公义的审判！必为他受苦的百姓行审判！

七印跟七号有相似的地方：四+三

七印，一、二、三、四，人间的印，人间的灾害、饥荒、民要攻打民、国要攻打国，然后才有后面的三印；七号，先有一、二、三、四号，接下去三个祸灾。

不同的地方：因为人间罪恶的遗传，才有第五印─祭坛底下的哀哭。

四号因为信徒眼泪被擦干，祷告，进入前面的四号，这批人流泪，祷告之后所引爆的，就好像出埃及记以色列人在法老王的逼迫之下，上帝为了救这些以色列人，为这些人申冤！因此行一再又一再的审判！

祸不单行，是为了救上帝的百姓！上帝是爱，但对他的仇敌，是公义！为了爱他的百姓，彰显他的慈爱，就借着公义的手来审判！

四号的原因，是因为众圣徒的祷告、被擦干眼泪信徒，上帝在末世、在四号中施行审判。 上帝救他的百姓，因此施行审判！ 上帝为他的受苦百姓来行审判！

以赛亚书第十章预言：亚述会把北国掳走， 北国在主前七二二年被亚述掳走，亚述也被上帝行审判！因为他们不应当残酷的把以色列人掳到外邦，上帝借着后来的巴比伦，把亚述灭掉！上帝行审判的原因，是为了救他的百姓！

就如上帝为了救以色列人，在法老王手中审判法老王，上帝为了审判亚述把北国掳走了，因此行审判给亚述！

上帝行审判是瞬间的！大有能力！非常奇妙！没有留下任何可以妥协的余地！亚述把北国掳走，还记载继续要往南国，南国的就剩下两个城，拉吉、耶路撒冷，几乎要被攻占！亚述王派大将拉伯沙基，到耶路撒冷叫阵。

以赛亚鼓励希西家王，希西家王也进去祷告。先知被上帝感动来鼓励希西家说：「你放心！上帝会保护耶路撒冷城的。」

赛三七36  耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。

希伯来文写得更刺激赤裸裸的：「这十八万五千个人，清晨醒来，抬头一看，我死了，然后躺下来」

生命气息在神手中！十八万五千个人被杀；亚述王西拿基立回到他家乡，被他儿子杀。亚述被灭掉， 是他对上帝的百姓不公。

末世上帝会用相同的方式来行审判，是为了他百姓受苦！属神的百姓一定学习，，把审判的权柄，交给末世「申冤在我，我必报应」的上帝！

巴比伦兴起，把亚述灭掉！也把南国掳走！三批被掳，而且残酷的整个城都烧了！

以赛亚书、耶利米书，都记载巴比伦也会被灭掉！

但以理书第五章里记载，巴比伦王，拿圣殿的器皿喝酒，藐视上帝， 上帝的手指在墙壁上，但以理解梦：「上帝要审判你，因为你亏欠神！」 结果，玛代波斯就把巴比伦帝国，瞬间灭掉！ 原因是上帝为他受苦的百姓行审判。上帝在上面行审判，他才是历史的主宰，他是公义的神！也是慈爱的神！    

新约使徒行传十二章，希律王杀雅各，看犹太人喜欢使徒们被杀，也准备杀彼得，把彼得抓起来，教会切切的为彼得祷告。上帝行神迹，彼得被救出来！  希律王没有杀死彼得，自己被虫咬死。上帝为他的百姓行审判！

在末世更明显，用四号来代表，一号的增加那种祸不单行，最后是三个祸灾、祸灾、祸灾， 公义的神为了爱我们的缘故，总会行审判的。

那些没有真正明白神救恩的人，到末日会经历到祸不单行。

从四号来看，就发觉上帝的审判很特别。旧约是启示录写作背景最好的素材：

旧约：出埃及记有雹灾、血，地中海的水变成红色；「蝗虫灾」把青草都吃了； 以利沙帮助耶利歌城的，苦水变成甜水

新约：第二号，海中的活物，都死了三分之一，船只也坏了三分之一。第一号：青草被烧了。第三号：末世是反向，天上落下大星落在江河了，星名叫「茵蔯」，水变成苦    

创世纪 ：绿色植物， 海里的鱼，淡水，光。

启示录 ：第一号 绿色植物、第二号 海中的活物、第三号 淡水、第四号 光。

末世的审判，等于在对创造之后的人的审判！借着出埃及记、列王纪、创造论，做调整、反向、灾害，一灾一灾增加进来，一号一号的增加进来，祸不单行。

第一世纪的人如果了解旧约，就知道末世这种情况，会惶恐战兢的！

主后七十九年，罗马的南边维施威火山，把庞贝城整个灭掉、盖过去！ 考古学家挖出来的人，可能在厨房、在厕所… 一瞬间，被烧掉！被埋掉！

启八10  第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一…

庞贝城被灭，就好像天上的火降临下来。 

约翰写启示录是主后九十几年，前十几年庞贝城被灭掉。罗马帝国人都知道，第一世纪的读者当然也知道。约翰就用过去的历史、背景、当时的时代，来描绘末世的灾害，就像这种情况： 祸不单行

上帝为什么这样做呢？他要审判他的仇敌！

仇敌对他的百姓一再欺负、一再不肯悔改，就把审判的力量、严肃性、严重性，一再的增加。

七印的灾害比例是四分之一，七号灾害的比例是三分之一！

第一号：地上的三分之一，树的的三分之一。

第二号：海的三分之一，海中的活物三分之一，船只三分之一。

第三号：江河的三分之一，众水的的三分之一。

第四号：大自然景象改变，日头的三分之一、月亮三分之一、星辰的三分之一、 三分之一变成黑暗，白昼的三分之一，也没有光。

越了解末世，就发觉越来越靠近我们的时代，大气层在破、臭氧层在破，那天更会变成黑暗！

当末世，这些通通加在人身上，而且是不留情份的一个一个的加进来，从四分之一到三分之一，到后来变成黑暗。 进入末世，越来越难过。

早死的人，恐怕是比较幸运的，上帝在末世，越来越严厉！

他其实给我们盼望：七印受伤的比例是四分之一，七号是三分之一， 审判的原因是包括慈爱，从小到大、从四分之一增加到三分之一，让你有四分之三的活口，现在变成三分之二。

他用怜恤来行审判！所爱的必管教！希望人悔改！ 你还剩下三分之二的时间、三分之二的空间， 你肯不肯回到神面前说：「主啊！我拒绝你，我错了！我愿意悔改、投靠你、到你面前认罪悔改！ 免得末世祸不单行，一样一样加在身上的时候，就没有机会了。

从四分之一到三分之一， 也就是剩下四分之三的比例，现在到三分之二，上帝的门并没有关，他慢慢在关，为叫我们有机会。

祸不单行的时候，你要赶快回来，回到主面前、藏在主里面，让主的爱、主的怜悯常常遮盖。