死亡在这边结束！千禧年有四派，基本上有一个共同的，第二次耶稣必再来；以后，末世剩下审判跟死亡。末世进入的不归路是「线性」的。

十九5—10羔羊的婚宴；十九11我观看第二次弥赛亚出现骑着白马；十九17我又看见天使邀飞鸟来赴宴；十九19我看见兽跟军队被骑白马者所灭掉；二十1  我又看见撒但受捆绑；二十4我又看见殉道者掌权一千年；二十11我又看见白色大宝座的审判；廿一1我又看见新天新地；廿一3我听见神的帐幕在人间；人都在往末世、往灭亡的方向在走，人生是一条不归路！

人生，每一个人从出生到死亡的路上，都是在走一条不归路，好像瀑布一样，走到一个地步掉下去，末世行审判，之后有新天新地。末世有一个死亡的审判、白色大宝座的审判。

浪漫作曲家李斯特的交响诗 「从摇篮到坟墓」前奏曲的序。人生只不过是迈向死亡的一连串前奏曲；坟墓是生命的摇篮。人生的一出生，就进入死亡的这一条不归路里面。  

从出生到死亡的路：12-15我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。

不归路走进去是非常凄惨的，不只是第一次的死，真正可怕的是第二次的死！是人从来没有预备的，那才是可怕的。在第一次死的过程当中，不要忘记还有第二次的死。

从第一次的死当中你可以体会。越靠近晚年、就越靠近死亡，年轻的时候参加婚礼，三四十岁、五六十岁就慢慢要参加丧礼，慢慢就往老化的过程。人生是从自己的哭声开始在别人的眼泪里结束；当参加葬礼，都是自己葬礼的预演。没有钱的人怕苦，有钱的人怕死。

二一8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、 行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。     

越靠近晚年，越靠近死亡：死亡把所有任何人都毁坏，信的跟不信的通通一样；第一次的死没有人可以躲避的。

年难过、难过年，年年难过、年年过，人怕死、怕死人，人人怕死、人人死。哲学家、宗教家所说的，在死亡面前没有任何果效，

法国的存在主义卡穆,所有的哲学、宗教，在死亡面前通通闭嘴，你不能做任何的贡献、你不能征服死亡。

海德格，二十世纪的哲学大师: 人被卷入生存，之后便奔向死亡。

第二次的死没有人可以躲避：宗教家、哲学家或许模糊焦点。让你不觉得那个重要，但是圣经让你不要忘记，每一次提到死亡都是眼泪哭号痛苦，无非要让你知道─死亡是活生生的事实，让你面对「活的人都必死」！但是圣经不停在这儿，是福音最宝贵的好消息，就是复活让死亡成为不归路！耶稣的复活带出一条又活又新的道路，新约的核心是十字架上的耶稣。

耶稣被钉在十字架上，代表六种短暂势力的得胜，复活把这短暂的势力征服了！政治势力─ 彼拉多代表罗马政府宣告耶稣的死刑；事势力─ 罗马兵丁看守坟墓；法律势力─ 墓口贴了封条，任何人不能闯关；宗教势力——宗教领袖周详的计划来控告，终于成功的把耶稣送上十字架；群众势力─ 彼拉多被群众的声音得了胜，屈服妥协；自然势力耶稣被挂在木头上。。。。死定了。

新约的好消息─ 最后死在坟墓里的不是耶稣，最后死在坟墓里的是死亡，因为耶稣从死里复活！

复活把短暂的势力征服：希腊悲剧「伊底帕斯王」结束的时候说: 一个人还没有走到尽头的时候，请不要说他是幸福的；一个人还没有走到尽头的时候，请不要说他是不幸的。

耶稣把死亡征服，人间音乐界、艺术界、哲学家、宗教家都在盼望复活...... 复活只有一个管道─ 主耶稣从死里埋葬复活。耶稣变成人类唯一的盼望，因为它征服死亡, 最后再来给人间第二次的死亡最后做审判.耶稣死里埋葬复活的时候，等于进入教会时期，宣告耶稣已经得胜死亡，任何人都可以进来。

耶稣把死亡征服：你要看到历史在往永恒在跑，有第一次的死、还有第二次的死，之后有新天新地，荣耀的家乡给属神的人。不要在世间短暂的苦楚、短暂的名利地位中，去争夺、去抢夺、浪费时间…

这一些都是在日光之下短暂的，带着永恒角度来看今生，抓住永恒、放弃短暂。

挪威的戏剧文学家易卜生最后个作品: When We Dead Awaken当死者复生时,我们这些死者复生的时候，会看到什么呢？我们看到的就是: 我们从来没有好好活过！

马来西亚很多森林，抓猴子的方式─ 很警惕人的： 用一个空蓝子，可以看到里面有一个核桃，有一个洞，足够到猴子把手伸进去。猴子看到核桃，就把手伸进去抓那个核桃，那洞口正好让手进去，如果抓了东西，是没办法脱离的；猎人看到猴子已经抓核桃了，就过来，猴子明明看到猎人过来，危险、死亡已经临近，笨到一个地步─不愿意把手中的核桃放掉，硬是要从那个洞挤出来，挤不出来，最后给猎人捕着了。就是抓住不该抓的，传道书的术语─日光之下，短暂的过眼云烟，却忘了还有永生、还有第二次的死。

抓住不该抓的：张学良，东北大帅，临死之前讲一句话非常好，白发催人老，虚名误人生；主恩天高厚，世事如浮云。你要抓住天上主、日光之下神的恩典，而放弃短暂，世界上的事情是如浮云一般。不要忘记第一次死之后，还有第二次的死。看所当看，抓住永恒。

放弃短暂，抓住永恒：台湾前一段时间在看佛牙佛指，他们都在证明释迦牟尼已经死了！基督徒所信的耶稣，兵丁挡住、封条封住、石头挡在那个地方，耶稣从死里复活，看到的坟墓、死亡死在那儿！释迦牟尼、穆罕默德没有说他是上帝，只有耶稣宣告「我与父本为一」，它从死里复活，把死亡征服帮助我们有永恒盼望、有一个复活的盼望，趁早抓住耶稣，靠它、让它来遮盖你。耶稣说「我去给你预备地方」新天新地。让耶稣成为你的依靠、成为你永恒的座标。

有一个复活的盼望：有了耶稣，你的人生有盼望。有基督的生命，是永无止境的希望 Life with Christ is Endless Hope 没有它的生命，是永无盼望的终结 Without Him, a Hopeless End。

年轻人，不要用健康来买金钱，免得老了时候，用金钱买健康。让主耶稣的生命扎在你生命里，宝血遮盖你、救恩临到你；免得进入死亡的不归路、还有第一次死之后的第二次死。让主耶稣今天就能临到你生命里，趁现在！

天父，求你自己感动我们明白，死亡是人走不过的难关、是我们的仇敌， 但耶稣你已经把死亡征服了！人间所有的宗教界、哲学界都不能征服死亡，主耶稣你已经征服死亡。让死亡复活的盼望，成为我们的盼望；让主耶稣的宝血遮盖我们，引导把心门打开，接受耶稣、你成为我们救主的人今天的生命有一个完全新的不归路─ 复活的盼望！祈求奉主耶稣基督得胜的名祷告。阿们！