经文：出25：31—40；代下4：7、21；启1：20；

旧约时代，以色列民族作为整体事奉上帝，是借着会幕进行的。会幕中有许多不同用处的器皿，金灯台是其内重要的圣器。当时会幕没有窗户，其内光线不足，金灯台的功用便显得十分重要了。昔日祭司们如何在金灯台的亮光下服侍上帝，今日基督徒也照样是在光明中跟从主耶稣的。

主耶稣说：“七灯台就是七个教会”（启1:20）。从类比关系来看，金灯台的各方面皆成了今日教会的预表，指导我们如何服事上帝。“金灯台的奥秘”至少给我们启示了有关教会的三方面真理。

当日，摩西奉命制造金灯台和其附件，用了整整“一他连得精金”，这是极大的价值。照样，主耶稣舍命流血，救赎人类，建立教会，此代价更是无与伦比。我们也由此看到教会在世界中的宝贵价值，教会是主耶稣舍命流血所救赎的，是他特意从地上呼召出来的属灵团契。金灯台又是一件艺术精品，有座、有干、有球、有花，让人看来十分精美。同样，教会是上帝的杰作，是上帝手中的艺术品，其价值远远超乎任何奇珍异宝。

上帝教导摩西“要用精金作一个灯台”，这“精金”是没有杂质的赤金，且象征神性的完全。同样，基督教会亦当有“圣洁”的特征、属天的样式，且以此荣耀上帝。基督徒也当时刻向基督存“纯一清洁的心”，免得被魔鬼迷惑（参林后11：3）。教会是悔改重生者所组成的属灵团契，应该有分于神的性情。当日，会幕的器具多用精金制造而成，可见教会的方方面面都应当反映上帝的荣耀，好见证自己属天的地位。

会幕中的金灯台有美丽的雕刻，说明教会也当有主的荣美。尤其是灯台上刻出来的杯状杏花图案（出25：33—34），是有深刻含义的。“杏花”象征警醒，杏树开花有报春之意，在有些圣经版本中将“杏树”译为“警醒树”（参耶1：11—12）；“杯”在此可代表上帝的祝福。教会和其中的信徒经历过主的雕刻、对付之后，不仅有警醒的生活表现，而且还会蒙上帝的极大祝福。金灯台是用精金锤出来的，如此制作毫无裂痕。照样，教会无论经历多少逼迫、风浪，千锤百炼，最终毫无瑕疵，献给基督作个荣耀的教会（参弗5：26—27）。

即“球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的”

从经文可知，由于特别的制作方法，金灯台应是一个没有裂痕的整体。这说明教会与教会之间、传道人与传道人之间、信徒与信徒之间，应该彼此相爱、毫无嫌隙。只有如此，地上的教会才能彰显天上的荣美，基督的跟随者才能吸引众人走向光明。

基督教会应该有合一的见证，要合一必须有爱，由于爱是从神而来的，所以有了神才会有爱。因此，从根本上讲只有切实靠赖神、顺服神的人，才可能完全达到合一的要求、维护合一之见证。

“灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个……使灯光对照。”

肢体生活是彼此相通的生活。金灯台的七个灯盏里面是相通的，如此便能保证每个灯盏都能得到充足的能源供应。照样，基督教会的肢体间也要倚靠圣灵的大能过彼此相通、相顾、相关、相交的生活，以确保不丧失美好的见证。（参林前12：12—30）

肢体生活又是彼此相等的生活。金灯台的七个灯盏无论在什么位置都是一样的高低，如此确保光度均衡。照样，各处的教会都是基督身上的肢体，只有地方差别而已，绝没有高低贵贱之分。每一个基督徒也是这样，看自己不高也不低，站在自己的位置就行了（罗12：3—4、16）。

肢体生活也是彼此照顾的生活。当日神命令摩西“要作灯台的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照”。（出25：37）可见，教会与教会之间，信徒与信徒之间，皆应相互光照、相互印证、相互扶助、彼此洗脚，同心合意为主发光（罗12：5）。

会幕中的金灯台是个发光体，好使祭司们在光明中服侍上帝。金灯台“向前发光”说明每一个基督徒都有责任将主的光照在人前（太5：16）。教会也如同建立在高山上的城一样，应当光照世界、有益人群，使人们不在黑暗里行（罗12：17—21）。 我们发光是为了见证神的荣耀，如若失去此效用，便十分危险了。针对不悔改、不发光者，主耶稣警告说：“我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”（启2:5）

金灯台左右各有三个旁枝，且同一雕刻、制作精美，若加上中间的灯盏，刚好是七个灯盏。圣经中“七”是个属天的完全数，可见教会的建设当按照属天的样式进行。这属天的样式就是“照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己”。（弗4：16）

金灯台的七个灯盏相互连通，加油容易，光度均衡，此作绝世无双，也证明了教会的地位是属天的。基督徒既是蒙了属天的呼召，自然要将神的爱、圣洁、完美，播撒于人间。

金灯台是用一他连得精金“锤出来”的，表示教会须经历千锤百练和各种磨难的打击，方能为主作出美好的见证。基督徒也是在各种试探、试炼的考验中成长起来，成为合乎主用之器皿的。实践证明，苦难的教会更有见证，清洁的人更能荣耀主！

当日建造金灯台的同时，也制造了“蜡花盘”和“蜡剪”，为要清理油污、修剪灯花，使灯更加明亮。信徒经历上帝的修剪与洁净，才能除掉肉体的泥污，达到完全之地步（弗5：26—27）。

会幕需要金灯台的光亮，世界也需要主耶稣的光照（约8：12）。灯台发光需要“倒满油”，我们跟从主、事奉主照样需要圣灵的工作。金灯台联络成为一个整体，各灯盏在不同的位置发光，说明教会的每一个肢体，都要靠圣灵的能力联络成为一个整体，同心合意地为主耶稣基督发光。

亚伦亲自经理这灯（利24：1—4），他是祭司，有点灯的资格和责任。基督徒是“君尊的祭司”（彼前2：9），也应当时刻警醒、束腰、点灯服事主。圣殿中的金灯台如何从早到晚发光、发热，基督徒也要留意造福人类、荣耀主名！ 昔日摩西如何照着神的命令，不折不扣地建造会幕中的金灯台，今日基督徒也当按着主耶稣的教导生活，去建立教会、服务社会。当年所罗门王建造圣殿和圣器共用了八千他连得黄金，其中单金灯台就造了十个，我们由此可知其重要性。

可惜，现实中的一些教会，失去了金灯台的价值，不见了金灯台的亮光，也没有了金灯台的荣耀。教会是金灯台——要求每一个肢体要像施洗约翰一样作“点着的明灯”（约5：35），不怕牺牲自己，热心传扬真理，时刻彰显基督，努力服务社会。这是我们最好的事奉，也应该是基督徒人生的崇高追求！