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31耶稣又离了推罗的境界,经过西顿,就从低加波利境内来到加利利海。
32有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣,求他按手在他身上。
33耶稣领他离开众人,到一边去,就用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,
34望天叹息,对他说:以法大!就是说:开了罢!
35他的耳朵就开了,舌结也解了,说话也清楚了。
36耶稣嘱咐他们不要告诉人;但他越发嘱咐,他们越发传扬开了。
37众人分外希奇,说:他所做的事都好,他连聋子也叫他们听见,哑吧也叫他们说话。
我们如何知道基督已经在某人的生命中作工呢?其中一个证据,就是那人会开口见证基督。我们每个人都拥有为基督作见证的特权。我们只要与基督相交,就会有许多见证,值得与人分享;姑勿论对方是否基督徒,都可以从我们的见证中,看见基督在我们生命中的作为。
故事中的聋人连说话也有困难。我们的主与他有非常亲密的身体接触。
当基督医治人的时候,并非每次都会触摸对方的身体。祂似乎知道谁人需要透过身体的接触,才能够认识和相信祂。有些人对祂满有信心,他们只要听见祂的吩咐,就会遵从而得着医治。然而,这个聋子却似乎完全失去了自信,基督需要主动触摸他,才能重建他的信心。
基督极少会以同一个方式去对待不同的人,反之,祂会「因材施教」。例如,祂向尼哥底母讲解重生的道理;对于井旁的那名妇人,祂却指出唯有祂才能满足她内心的空虚。我们是否善于体察人的需要?诚然,福音的信息只有一个,但我们却可以透过不同的传达方式,来满足个别的需要。
当基督触摸那人和祷告之后,神迹便发生了。可是,基督却嘱咐群众不要把事件传开。祂为什么要阻止他们传开呢?因为祂不想身边经常围着一大班群众,要求祂显示各种神迹,那只会妨碍祂将福音传开。
基督今天期望信徒为祂做些什么呢?祂希望信徒把祂的作为告诉别人──这就是我们称为的「见证」或「分享」。当我们深深体会到基督对我们的爱,我们又怎能默不作声呢?
祷告:
主啊,求你今天让我有机会为你作见证。
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