希伯来书一章1至3节

1神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，

2就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。

3他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

这是一封写给第一世纪希伯来基督徒的书信，它与新约其他书信有很多不同的地方。它没有在信首指出谁人是作者，反而以「神」来作为书信的开头。读者一开始便被带到神的面前，面对面地认识神。神当然是万物之源始，包括这受造的世界和整个救恩计划，都是始于神自己。

作者一开始便指出神的第一项工作，是发出祂的话语。对于这个事实，我们可能已经耳熟能详，于是便忽略它是有关神的其中一个最重要真理。诗篇一一五篇描述异教徒所信奉的偶像，是「有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听…有喉咙也不能出声」；然而我们的神却不单能发出言语，祂更是一个永活和慈爱的神。

神为何要说话呢？祂如果不向我们说话，我们怎能认识祂呢？神首先借着众先知，再借着祂的儿子向人说话。旧约时代虽然出现过许多先知，但他们只得着神的一部分启示。然而，耶稣基督却是神的最终启示，也是最完全的启示。只有耶稣基督才能宣称「凡见过我的，就是见过父」。

神已经向人类说话，你有没有听见祂的话呢？祂不单是向全世界说话，更是在我们各人的心中，个别地向我们说话。我们必须张开耳朵和敞开心灵来聆听祂的话语。

祷告：
「主啊，我愿意随时聆听你的说话，你要向我说什么呢？」