你还记得我们最初介绍加拉太书的时候，指出它有某些难解的地方吗？今天我们便要处理其中一段了。我们该如何理解它呢？让我们再细读一遍，然后求主帮助我们去明白。

保罗在这段经文中，似乎仍然引用他在安提阿对彼得所讲的话。他在第15节说「我们这生来的犹太人……」，是指彼得和其他来自耶路撒冷的人。接着他说：「当我们犹太人来到基督面前，才发现不单外邦人是罪人，我们犹太人也是。」全都是罪人，并无种族、国籍之分。

保罗在第19节指出，律法告诉我们一个事实：不拘是犹太人或外邦人，全都是罪人，因为我们都违背了神的律法，都要接受定罪，而罪的刑罚就是死。然而，基督却为我们的罪受死；人既已死，律法便再不能指控他了。律法不能罚同一个人两次，人对律法而言已是死的。

对基督徒来说，他已因着基督的死而向律法是死的；但他也是藉着基督才能活着。他脱离律法之后，再不可任意而行，反之，他只能「为神而活」。

保罗在第20节说得非常清楚：「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」这是一种截然不同的生活方式！

你可以想出我们在哪些方面与基督认同吗？

我们与他同死。

我们与他一同埋葬。

我们与他一同复活。

我们如今彷佛与他一同活在天上。

我们将会与他一同再来（如果我们在他再来之前死去的话）。

我们将会与他一同作王。

这是何等奇妙的福音！在神的眼中，我们是活在基督里，所以已经发生在基督身上，或将会发生在他身上的事，神都看为发生在我们身上。赞美主！认识基督真是何等大的乐事！