内心乃是人的品格与他的宗教情操的试金石，真基督教必须活在心里。人往往会从言行举止来判断一个人，但一个人的言行可能出自不纯正的动机。所以神鉴察人的内心，真正救人的基督教必须从内心开始。神说：“我要赐给你一个新心，将新灵放在你里面”（结卅六26）。得救的信心是属于内心的事，要“心里相信”（罗十10）。圣洁是从更新了的心发出来的，基督徒是从心里遵行神的旨意。

或许有许多读者以为从外表看是正确的宗教就够了，如果是这样，你就完全错了。使徒保罗说：“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人”（加六15）。他的意思并不只是说新约时代不再需要割礼，更是说真基督教不是外表的事，而是内在的事。真正的基督教不在于任何外表的礼仪，乃在于神在我们心中恩典的工作。

当我们的心不正时，在神眼中看来一切都是错误的。如果我们的心不正，外部的遵守便是无用。在旧约时代，约柜是帐幕中最神圣的东西，当以色列人只信靠约柜而不信靠神时，他们就为仇敌所败。他们信靠一个外部的东西，而不信靠神，他们的心就不正了。我们的崇拜在外表上或许正确，但如果我们的心不正，神是不会悦纳我们的敬拜的。

当我们的心正确时，神会容忍我们里面的不完全。约沙法与亚撒是犹大的王，他们都不是完全的。许多方面显示他们是软弱的人，然而在许多缺失上他们的心却是正的。希西家所守的逾越节有许多地方不够正式，但是我们看到希西家的祈祷：“凡专心寻求神，虽不照着圣所洁净之礼自洁，求至善的耶和华也饶恕他”（代下三Ｏ18-19）；神垂听了他的祈祷。神特别关心我们内心的情况，而不在乎外表的遵守。

让我劝告你：要决志在内心作一个基督徒，也不可忽视崇拜的外在表现，但最要紧的是关心你内心的情形。

——摘自莱尔的《与神同行》