现在让我以四句实用的话来结束本文。

1、 我问一个问题：当你生病时你要怎么办？每个人都有生病与死亡的时候，这个时刻迟早要临到你。你要怎么办？你到哪里求安慰？你的盼望在哪里？我恳求你不要不理会这些问题，要让这些问题进入你的内心，如果不得到满意的回答，你就决不罢休。为了你永远的命运，你决不可推掉这些问题，因为实在是太重要了。生命中最重要的事不应当留在最后，你不能以为濒临死亡时再悔改就好。与耶稣同钉十字架的两个强盗，一个在最后悔改了，另外一个没有。你不能假设，如果现在未悔改，将来在死的时候也可以悔改。

如果你能在这世界上永远活下去，我就不对你说这样的话了，但你不能永远活下去，你将要死的，我要你为那日有所预备。我恳求你要思想，如果你别的都预备了，那真正需要的事你却没有预备，那是一件多么可怕的事！

2、 我对那些需要而又甘愿接受的人提出劝勉，同时我也对那些未预备好迎见神的人提出劝勉，要毫不迟延地认识主耶稣基督，要悔改、要转变过来，奔向基督而得救。世上没有比以灵魂为赌注的人更愚昧的--就是未预备迎见神而不悔改的人。你知道你的罪需要被对付，你知道你需要一位救主。现在就到基督那里，求祂救你的灵魂吧！现在就去，凭信心求祂，将你的灵魂交托给祂，求祂赦免，与神和好。求祂将圣灵浇灌在你身上，使你成为一个真基督徒。祂要垂听你的祈求，不论你过去的光景如何，祂都不会拒绝你的祈求。祂曾说过：“到我这里来的，我总不丢弃他”（约六37）。

我劝你要留心避免落入一个空虚、不确实的基督教。 不要以为你是个教友，就一切ＯＫ了。只有与基督发生个人的关系才算数。我劝勉你，若没有圣灵在你心中证明你已被洗净，成为圣洁、称义与基督合而为一，决不罢休。空虚、不确实的信仰在你身体健康时还不成问题，但当你生病时可就不行了。当死到临头时，一切都完全垮下来。唯有基督能拔去死的毒钩，使我们毫无惧怕地面对死亡 。我们需要与祂联合，我们需要认识祂，相信祂为我们的大祭司，在神的右边为我们代求。惟有祂能拯救那些因怕死而一生为奴隶的人。如果你想要在疾病中得到盼望和安慰，要认识基督，现在就寻求祂。

3、 我劝勉一切真基督徒，患病时要记得安静地躺卧在神的手中，这是多么地荣耀神，且是一件很重要的事。我知道信徒是容易灰心的，我知道魔鬼在信徒身体生病时是何等地忙碌，叫他怀疑并发生许多问题。我见过基督徒突然生病，这种被迫的休息使得神的儿女感到沮丧！

我诚恳地请求所有患病的信徒，借忍受痛苦的机会像平常工作那般地荣耀神，安静休息比努力作工更能表现出神的恩典。我要劝勉他们，基督要在他们生病时比健康时更照顾他们。他们所经历的责罚是由爱而来的，并非出于忿怒。要记得，耶稣对患病肢体的同情远超过一切。他们在患难中特别需照顾。基督有许多处理患者的经验，祂知道病者的心， 疾病与痛苦往往会使信徒更像他们的主。“代替我们的软弱， 担当我们的疾病”（太八17），主耶稣祂是“多受痛苦，常经忧患”（赛五十三3）。受苦的门徒有机会学习救主受苦的心志。

4、 最后，我劝勉所有信徒与基督要保持密切交通的习惯，不要怕在你的信仰上“走的太过头”。你是否愿意在病中得到真正的安慰？我相信许多人在平时或患病时得不到太多的安慰，那是因为在信仰上不专心。我相信“一手抓住世界，一手抓住基督”、“八面玲珑”的基督徒是神所讨厌的，他们在死时并不能得到真正安慰，这种信仰的弱点在患病期间是最显而易见的。

如果我们想要在困难之时得到“真正的安慰”，我们决不可以仅仅作个基督徒为满足。我们必须培养如何在内心中与基督有亲密的关系，当医药无效，只有死路一条时，我们怎么办 ？有什么能使我们觉得“我不怕遭害”（诗廿三4）？除了与基督有亲密交通外，什么都没有帮助。基督借着我们的信住在我们心里，基督用右手托住我们的头，我们觉得基督在我们旁边 --唯有基督在我们作最后挣扎时能给我们完全的胜利。

让我们更紧抓住基督，更爱祂，更彻底地，始终一贯地为祂而活，更勇敢地承认祂，更完全地跟随祂，这样的信仰必得到祂的赏赐。世人要讥笑祂，软弱的基督徒或许认为过火了些。别担心！这样的信仰在病痛中要带来平安，在来生要带来那不能衰残的荣耀冠冕。

时间不多了，世界即将过去。再经历一些疾病，一切都要结束；再参加一些别人的葬礼之后，我们自己的也将来到；再经过几次暴风之后，我们就要平安抵达港口了；在基督面前要有满足的喜乐，神要擦去祂子民一切的眼泪。

目前，让我们在神的儿子里面过那信心的生活。我们虽然死了，祂仍活着；祂活着，就是那位借着福音消灭死亡、带来生命与不朽的，有一天祂要改变我们这卑贱的身体变成荣耀的身体，不论患病与健康、生与死，让我们存着信心来依靠耶稣基督。

---摘自莱尔的《与神同行》