第七十三章　传道人与商业

　　传道人若同时兼营私人的大企业，他就不能为上帝作可蒙悦纳的工。若这样分神不专心，会使他的灵性感觉麻木。他的心思既为世俗的事物所占据，就必将为基督的服务列在其次。这等人设法使他们为上帝作的工适合自身境况，而不使自身境况适合上帝的要求。

　　传道人需要尽全部的精力以应付其高尚的恩召。他最优良的能力是属乎上帝的。他不应参加投机事业，或其他使他转离伟大圣工的业务。保罗曾说，“凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。”（提后2:4）使徒如此郑重的说明了传道人需要无保留的献身于主的圣工。

　　凡完全献身给上帝的传道人，决不参加任何拦阻他全心全意去推进神圣使命的业务。他不争取属世的荣华富贵；他的唯一目的，就是向别人传说那牺牲自己以使人类可得富足的救主。他的最高愿望不是积聚财宝在地上，乃是引漠不关心及不忠不义的人，注意永恒切实的事。他也许被人请去参加一本万利的属世企业。但是对于这种试探他的回答是，“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?”（可8:36）

　　撒但曾向基督提出这种诱惑，他知道如果主接受了这诱惑，世人就永不得蒙救赎。他现在也用各种不同的伪装，给今日上帝的传道人以同样的试探。他知道凡受这种迷惑的人，就不会忠于所托。

　　传道人去追求财富，并不是上帝的旨意。关于这一点，保罗曾写信给提摩太说：“贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属上帝的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。”（提前6:10-11）基督的钦差要借着榜样与训词，“嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财；只要依靠那厚赐百物给我们享受的上帝。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人；为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”（提前6:17-19）

　　传道人不能一面担负圣工的责任，一面经营农场或商业，把心放在属世的财宝上。若是那样，他们的属灵辨别力就要迟钝了。他们不能领会上帝圣工的需要，以致不能发出十分直接的力量，应付圣工的意外需要，及促进圣工的福利。从传道人所服务的全地区中，不久都可觉察出他尚未完全献身于工作。如果他自己的标准低了，就不能使人接纳较高的标准。

地产和矿产的投机

　　主不能借着那企图事奉上帝又事奉玛门的传道人，使他的名得荣耀。我们不当劝导人去投资于矿业股票或城市地产，而劝诱人说在短期内就可加倍还本。我们现代的信息是，“你们要变卖所有的，周济人；为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近，虫不能蛀的地方。因为你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”（路12:33-34）

　　当以色列人刚要进迦南之时，撒但设法引诱他们，领他们拜偶像，想要叫他们灭亡。在今日他也用同样的方法行事。有些本可蒙上帝悦纳而与主同工的青年人，受了富贵财产之惑，全神贯注于地产买卖的狂热，而变卖了他们对于真理的志趣，以求世俗的利益。

　　许多人因贪求世俗的利益而不为上帝服务；撒但便利用他们去引诱别人也走这迷路。那试探人的进前来对人如同对耶稣一样，指出世界的荣华；到了他们的投机有几分成就之时，他们就变成贪求更多的利益，失去爱真理的心，而灵性也就丧失了。在他们的眼光中，那永不朽坏的产业和耶稣的爱，便被今生过眼云烟的繁华所淹没了。

　　一般听众很少会高过他们的传道人，他心中贪恋世界的精神在别人的身上有极大的影响。人就以传道人的缺欠为借口，来掩饰他们自己贪恋世界的精神。他们安慰自己的良心，认为尽可以随心爱恋今生的事物，不必关心属灵的事物，因为他们的传道人就是这样。他们欺哄自己的心，仍然与世俗为友，这世俗就是使徒保罗所认为“与上帝为仇”的。（罗8:7）传道人应作羊群的榜样。他们应显出对人性命的不朽之爱，也要显出同样的热忱献身圣工，正如他们希望在别人身上所见到的一样。--教会证言卷二原文第645-646面

　　我们是近乎末期了。我们不但要在讲台上传扬真理，也当在台下实行真理。当仔细查验你得救之盼望的根基。当你站在真理宣扬者的地位，作锡安城楼上的守望者之时，你不能一面注意投机矿业及地产，而同时又能有效的进行那委托在你手中的神圣事工。在与人的性命存亡攸关之处，在涉及永恒事物之时，我们若分心了，就不得安全。