第二十七章　服务的基本要素

同 情

　　上帝渴望他的传道人用彼此同情及清洁的爱心，合而为一。惟有那包围信徒心灵基督化的爱，才可使他成为活的香气叫人活，并能使上帝赐福于他所作的一切努力。基督教并不在人与人之间建立什么隔断的墙，乃是使人与上帝并与自己的同胞彼此联合。

　　请注意上帝对他所造之物，是何等的仁慈怜悯。他爱那行错了的孩子，他劝他回家。“父亲”的手臂围抱着他悔改的儿子；“父亲”的衣服遮盖了他的破衣；并把戒指戴在他指头上，表明他是王室中人。然而有多少人看这浪子，不但不表示关心反而鄙视他。他们犹如法利赛人一样，说，“上帝啊，我感谢你，我不像别人。”（路18:11）然而你且想一想，这些自命与基督同工的人，看到了人与试探狂澜奋斗，而自己却像那比喻中所提的长子一样，存着倔强，固执，自私的心站着旁观，上帝要怎样看这等人呢?

　　那对于败坏，有罪，受苦，死于罪孽和过犯中之人的怜悯，应当成为我们与基督之间的最强的联系；然而在这一点上，我们与基督有同感之处却是多么少啊。以不人道待人道是我们最大的罪孽。许多人在以为自己正是显示上帝的公平时，却完全不表现他的大爱与怜悯。那受他们严声厉色对待的人，往往是被压在很重的试探之下。撒但正在与他们肉搏，严厉苛刻的话足以使他们丧志，以致跌倒在撒但的试探之下，作它淫威的牺牲品。

　　我们需要多有基督那样的同情，不仅同情那些我们看为无错的人，更要同情那些困苦，受难，挣扎的，就是常被过犯所胜，犯罪而又悔改，受试探而失望的人。我们须像那慈悲的“大祭司”一样，因体恤同胞们的软弱而去顾助他们。

正 直

　　这世代需要有百折不回的胆量，坚强不屈的正直，敢为正义扬声发言而毫不畏缩的人。我要向每个传道人说，在你一切当负的职责上，每一行动都应显出正直的特性来。一切交托你的十分之一和为特殊用途的款项，都应当立即放在该放的地方。凡是献给教会的款项，不应私自挪用，以为后来可以补还；这乃是主所禁止的。这种试探乃是从那专门行恶之子而来的。传道人收到应归主府库的捐款，便当给捐款者开写收条，书明款数及日期。然后立即将之存在需用时就可支取的地方，以免因经济压迫的试探来了而致私自挪用这款。

与基督联合

　　在基督属下的牧人若与牧长有活泼的联络，就能在世上代表基督，实实在在的作世上的光。明白教会信仰的每一点，固然是重要的；但还有比这更重要的，就是传道人当被自己所传的真理使本身成为圣洁。

　　传道人若明白与基督联合的意义，他就日益渴望而且日益领会为上帝服务的真义。他的知识要增多，因为在恩典中长进的意义，就是增加明白圣经的能力。象这样的人实在是与上帝同工了。他觉得自己不过是个工具，应该在主的手中顺服。试炼之所以临到他，乃因若不是这样受试验，就必不知道自己缺少聪明及经验。但他若存谦卑信靠的心寻求主，则每次的试炼，都是为他有益的。有时他或许似乎是失败了，然而这种表面的失败，或者就是上帝的方法，使他有真进步，更认识自己，并更坚心信靠上天。他也许还会做错，但他却学了不再重犯那错误。他要变为更强壮去敌对罪恶，并且别人也可从他的榜样上得到益处。

谦 卑

　　上帝的传道人应当十分谦卑。那在上帝的事上有最深经验的，就是那离骄傲及自高最远的人。因为他们对上帝的荣耀有极其高深的认识。所以就觉得在主的工作上那最低地位，为他们也算是太高贵了。

　　当摩西在山上与上帝交往四十天以后，从山上下来时，他不知道自己的脸上发光，使看见的人都惊骇。

　　保罗对于自己基督徒经验的长进，存着极谦卑的态度。他称自己为罪魁，又说，“这不是说，我已经得着了，已经完全了。”（腓3:12）然而保罗还是主所极尊重的。

　　虽然我们的救主称施洗约翰是最大的先知，但约翰在有人问他是否是基督之时，却自称替王解鞋带也不配。后来他的门徒来到他那里埋怨说，众人跟从那新教师去了，约翰却提醒他们，说自己不过是那要来之主的先锋而已。

　　今日所需要的，就是具有这种精神的传道人。那些自满自负的人，离开上帝的工作倒好。主所呼召的，就是那觉得自己需要基督的赎罪宝血，又在参加其圣工时不夸大不自满，但却满有确切的信心，并明白自己时常需要基督的帮助，以便知道如何联络人心的人。

诚 恳

　　我们需要更大的诚恳。光阴迅速过去，我们需要愿意象基督那样作工的人。单过一种安静的祈祷生活是不够的。仅仅静思默想并不能满足世界的需要。宗教并非只在主观上使自身的生活受感化，也要我们作极度警醒，精力充沛，诚恳热心的基督徒，满腔渴望把真理传给别人。

　　世人需听因信基督而得救的信息，要借着诚恳及忠心的努力，这信息才能传给他们。应当去寻找人，为他们祷告，为他们作工。要发出恳切的劝请，并要热心祈求。我们柔弱无生气的祈祷，应当变为非常诚恳的哀求。

言行一致

　　许多自命敬虔的人，其品行却是不完全及畸形的。这就显明他们虽在基督的门下受过教，但所学的教训却非常不彻底。有些人学会了效法基督的温柔，但却没有显出他那种殷勤行善的精神。有些人是活泼热心，但他们却很夸大，没有学会谦卑。还有些人竟在他们的工作上，把基督漏脱了。他们虽有和蔼可亲的仪表，虽对同胞表同情；但他们的心却没有集中于救主，也没有学会天国的话语。他们没有像基督那样祈祷，也没有像基督那样看重人类；又没有学会在救人的工作上忍受苦难。有些人不大知道恩典软化人心的能力，以致成为自高自大，吹毛求疵，严酷无情。还有一些人却柔弱而易于屈从，随波逐流以取悦于人。

　　人无论怎样热心维护真理。但若在日常生活上不能证明真理使人成圣之力，他所说的话就徒劳无功。不一致的言行使传道人的心刚愎，思想偏狭，并在他们所服务之人的路上，放下了绊脚石。

日常生活

　　传道人应远避今生一切无谓的忧虑，以便专心于圣职。他应当多祷告，顺服上帝的管教，使他一生显出真正的自治果效。他的言语应正确，口中不说俚语粗话。他的服装应与其工作的性质相称。传道人与教师都应努力达到圣经所立的标准。他们不可忽略小事，就是往往被认为是无关紧要的事。因为忽略小事，往往会使人忽略较大的责任。

　　在主的葡萄园中作工的人，可以从历代以来的好榜样上得到鼓励。他们还可得上帝的眷爱，天使的服务，耶稣的同情，及有救人归义的盼望。“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”（但12:3）

整理：于姊妹