人 类 的 救 主

　　我们的救主要再来，祂在世上与门徒分别之前曾亲自应许要再来。

　　祂说：“你们心里不要忧愁；你们信上帝，也当信我。在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方。我若去为你们预备地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”（约14:1-3）

　　主也不使他们疑心到祂再来的形状。祂说，“当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂的荣耀宝座上，万民都要聚集在祂面前。”（太25:31-32）

主警戒门徒们不要受迷惑；“若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去!或说：‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！闪电从东边发出，直照到西边；人子降临也要这样。”（太24:26-27）

　　这个警告也是对我们发的。现今有许多假牧师正在说，“看哪，基督在旷野里，”并且有千万人到旷野，盼望能找到基督。

　　还有千万人自称是与死人的灵魂相交，他们说，“看哪，基督在内屋中。”这就是招魂术所发的宣言。

　　但基督却说，“你们不要信：闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也是这样。”（徒1:17）祂带着真体上升，众门徒看见祂被云彩接去。在祂再来时，也要坐在大白云上面，“众目要看见祂。”（启1:7）

　　祂再来的确定时辰与日子，圣经中并没有显明出来。基督告诉门徒说，祂再来的时辰与日子，祂自己也说不出来。但他却提到几件事，使门徒可以知道祂的再来是迫近了。

　　祂说，“日月星辰要显出异兆。”（路21:25）祂还更清楚地提到，“日头要变黑了，月亮也不放光，众星要从天上堕坠落。”（太24:29）

　　论到地上的情形，祂说，“地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要降临到世界的事，就都吓得魂不附体。”（路21:25-26）

“他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边，到天那边，都招聚了来。”（太24:30-31）

　　救主又接着说，“你们可以从无花果树学个比方；当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”（太24:32-33）

　　基督已将祂再来的预言说明了。祂说我们可以知道祂是近了，已在门口了。当树木在春天里长叶之后，我们知道夏天是近了。照样，当日月星辰的预言一出现了，我们便晓得基督的再来是近了。

　　这些预言已经出现了。在公历1780年5月19日，日头变黑暗了。历史上称这一日为《黑暗日。》在北美洲的东部一带，黑暗得极其厉害，以致许多地方的人，在正午的时候都要点起灯烛来。直到半夜时，月亮虽是圆满，但却不发一点光亮。许多人想到这是审判的日子到了。这种反自然的黑暗，直到现在还没有人能说出令人满意的缘故来，只有从基督所说的话中，才能使人明白其缘故。这次的日头黑暗与月亮无光，乃是基督再来的一个预兆。

　　在公历1833年11月13日的晚上，天上的星辰纷纷坠落，这种极其奇妙的景象，是人类从来没有见过的。有千万人相信，审判的日子已经到了。

　　自从那时候起，地震，暴风，海啸，瘟疫，饥饿，及水灾火灾都大大地增多了。这些灾祸以及各国的“困苦与慌慌不定，”都是宣告说，主来的日子是近了。

　　基督又对那些得见这种种预言的人说，“这世界还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。”（太24:34-35）

  “因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有上帝的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到 云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。”（帖前4:16-18）

　　基督要再来，在大荣耀中驾云而来。无数发光的天使要伺候祂。祂要来叫死人复活，并使还存活着的圣徒得变化，同得荣耀。

　　祂来是要叫那些爱他并守他诫命的人，得着尊贵荣耀，并使他们与祂同在，祂并没有忘记他们，也没有忘记自己的应许。

　　那时家族将要重新团圆。我们现今在见到家人过世的时候，可以想到将来的复活清晨，那时上帝的号筒要吹响，“死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。”（林前15:52）

　　那日子近了。过不多时候，我们将要见到荣美的君王，祂将要从我们的眼中擦掉一切的眼泪，祂将要使我们“无暇无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前。”（犹24节）

整理：于姊妹