亲爱的听众朋友们，大家好！这里是福音电台《今非昔比》栏目，我是主播晓东弟兄。

慕勒是一个祷告的人，从他得救起，便学习在每一件事上，向神祷告，神也总是答应他的祷告，他一生祷告得主答应，共有五万次之多。慕勒先生年轻时，就在英国开办了一所孤儿院，他收容许多没有父母的孩子，供给他们食物，和居住的地方，他也教导这些孤儿念书，并教导他们认识上帝。下面就请听众朋友和晓东一起进入本期节目—— 永活的神，孤儿的父——慕勒信心的见证。

 “他与我们是一样性情的人”（雅5：17） 

“我不得不羡慕神奇妙的恩典，当我是个轻率虚浮的青年之时，就引领我认识了主耶稣，而且他一直保守我，在对他的敬畏和真理中，给我极大的尊荣，使我能长久事奉他。”这是晚年的慕勒对自己一生的总结。  

他不甘沉沦，企盼改过自新，无奈力不从心。在他父亲迁居之际，他转读另一所教会学校。他认为这一新的环境将有利于改变，因他已摆脱过去的恶友恶习。他忽略了众善的源头，在他的心里没有神。父亲以为他已改变，就托他代收一些欠久了的账目，不料他旧性复发，挥霍欺骗如昔，不思学业。待耗尽所有，投奔叔父，后来又被赶去，住进旅馆；因无钱付账就偷跑，结果被捉，下入监狱，直至父亲汇款还账，月末才释放回家。  

他想通过用功读书来改变自己，重讨父亲之欢心。在短时期内，他用功读书，并收学生教授德文、法文和拉丁文。这种外表的改良，深得父亲的嘉许，但他整个的生命在神眼中仍然是充满罪恶。 

有两年之久，他曾发愤苦读：早晨四时起床，夜晚十时入睡。他的行为大有改善，深获教师的欢心，甚至被评为模范学生，特准陪伴教师散步，用拉丁语与教师谈话，他住在学校校长的家中，悉心研究古典文学、法文、历史等课。他藏书将近三百册，但其中并无《圣经》。他热衷于当时的世界名著,视为珍宝，却对圣经不屑一顾。在教会学校就读，他不得不遵照当时的习俗，每年参加两次圣餐。但这一切都不能改变他的罪性。他自己也承认，在这一切虚礼背后，隐匿着秘密的罪恶和疏远神的心。当他债台高筑，津贴不够偿付之时，他又重展旧技：他先用力敲断自己的衣箱锁匙和提琴锁匙，然后奔到校长室，衣冠不整，神态恍惚，宣称遭遇偷窃，结果引起朋友们的同情，大家捐款补偿他的损失。谁会想到一个二十岁的青年竟敢坦然行骗，面不改色。 

“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”（约15：16）  慕勒已知自己的脆弱，他想寻找一个朋友来帮助他摆脱过去的生活。所以他拣选了一个外表看起来十分平稳安详的青年人作他的朋友，他自忖：这人必能大大帮助他。这青年人的名字叫培德。他哪知道培德本人是个背道堕落者，自己所倚靠的不过是一根折断的芦苇而已。培德和慕勒相处期间，非但没有帮助慕勒摆脱过去的恶行，还帮助慕勒犯罪。他和慕勒约好另外两位同学进行一个长途旅行，到阿尔卑斯山逛风景。他俩伪造家长的证明信，以便获得旅行护照，又把书本抵押，得到现款。四十三天后，他们风光而归。但培德的良心大大不平，罪的感觉非常厉害，他向自己的父亲彻底认罪。经一基督徒介绍，他认识了魏格纳先生，每周六晚间在他家中举行聚会，培德已参加了数次。

1825年11月中旬的一个周六晚上，培德和慕勒散步回来，声称自己要去参加一个信徒家中的晚间聚会。慕勒表示愿意同行参加。培德踌躇了，因他深知这种聚会完全不适合一个终日沉溺在酒、牌里的青年人，他担心慕勒不能持续到聚会完毕，以至中途离去。但最后，还是带他同去聚会。那个周六晚间，实在是慕勒生命史上的大转机。培德，一个往日堕落的信徒，竟为神所用。 

“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”（雅5：20）。  那天晚上，慕勒来到这一群生疏的人中间，他发现环境新奇，气象特殊，因此局促不安，担心自己可否受欢迎。然而令他一生不能忘怀的，是魏格纳弟兄口中出来的恩言：“你随时都是受欢迎的！我们的家和我们的心全向你敞开着！” 

随后他们坐着，大家一齐唱了一首诗。内中有一位弟兄（他后来去非洲传道）双膝跪下，祈求神祝福这个聚会。这在慕勒的心里感到十分奇异,因为二十一年来，无论是在家或是在教会学校，甚至其它的教会活动场合，他从未看见有人跪下祈祷，显然，他自己也未曾双膝跪下祈祷过。接下来，读了一章《圣经》，再念一篇讲道记录。原来在那个时期，牧师以外，不准他人讲解《圣经》。他们又一齐唱诗，最后由主人魏格纳弟兄祷告结束。让慕勒希奇的是：这个无学问的人，竟祷告得这样好。让慕勒更感希奇的是：当魏格纳弟兄祷告时，有一种新的喜乐从他心里涌出来。在回家的途中，他告诉培德说：“我们在瑞士（阿尔卑斯山）旅行所见的一切以及我们从前所有的寻欢作乐，都不能和今晚所经历的相比。”  

他清楚地记得：那天晚上他躺在床上，有一种新奇的平安充满了他。他醒悟过来：神是实在的又是慈爱的。他对于属神的事有了新的兴趣，等不到下个周六的晚上，他在一周内曾三次到魏格纳的家，寻求信仰上的帮助，用心查考《圣经》。

这一个放荡的人，在他悔改得救以后，就开始了一种新的生活。这并非说，他所有的旧罪恶马上全部除净了，因为这种全然更新还需要更深的知识。然而，可以肯定的是已经有一种新的洁净和成圣的能力在他里面发动：他憎恶罪中之乐，远避旧时的同伴，酒牌从此绝迹。神在他的嘴唇设立了守望，每句话都经过检点，使他往日虚谎的舌头受了对付，得到纠正。他的言语受了约束。

当时他正在翻译一本法文小说，希望利用所得的酬金去巴黎等地游览。后来他发现自己所译的小说，内容与信仰相背，于是取消这旅行计划，继而将全书译稿付之一炬。这是他信仰初期的一大进步，他愿意顺从圣灵，拒绝自己。  

纵然他有时也遇试探，他却不再习惯性的沉溺在罪恶中，反而每次失败都带给他内心的痛悔。他时时祷告，常常读经，亲爱众圣徒，不停地参加聚会，勇敢地站在神的一面，拒绝罪的诱惑，忍受同学的讥讽和羞辱。  

1826年，对于这个新生的灵魂，的确是个新年。他开始阅读布道杂志，在他内心燃起了一种新的火焰，他切望自己能作个福音的使者，受差遣到万国去布道。不断的祷告加深并且印证了这种意念。但是却另有一个属肉体的眷恋，当时几乎扑灭了这个火焰。他在周六晚上聚会期间认识了一位同年龄的女子，也是信徒。他恋慕她。他明知其父母必定不准她到国外过布道生活。他开始在心中衡量这两者之间的得失。心灵的天平完全倾向肉体的选择：祷告失去了能力，内心的喜乐也消失了，他的心拒绝一切舍己的工作。有六周之久，他陷于这种属灵的软弱里，神用奇妙的方法将他挽回。

有一个青年弟兄，名叫包里门，出身富贵之家，受过高等教育，可谓前程无量。但他却拣选波兰作他的工场，愿意向当地的犹太人传福音。拒绝家中的舒适和各样的奢华宴乐。他如此舍弃自己，在慕勒的心坎上打下了印记。相比之下，慕勒惭愧：竟为爱上一个女子，放弃神的呼召，成为一个没有喜乐没有祷告的人，包里门步了摩西的后尘，为着担任神圣的使命，撇弃了世上的欢乐与财宝，自己却像以扫一样，为了一碗红豆汤竟然出卖了长子的名分。于是他重新献上自己，放弃了他所爱的女子，割断了这个未经祷告所结的姻缘。神的笑脸再一次鼓励了他。  

慕勒心志已定，他愿意付上任何代价来跟从主，他清楚地看见，要脱离倚靠人，就得完全倚靠神。他不愿意再用父亲的钱来完成大学最后两年的学业。他在这件事上倚靠神。不久，有三位美国教授，想学习德文，慕勒被推荐担任此项工作，所得的收入十分丰裕,非但够开支，且有余。这件事在慕勒的生命里镌刻了一节金句：“耶和华的圣民哪，你们当敬畏神，因敬畏他的一无所缺”（诗３４：９）。

亲爱的听众朋友，本期的《今非昔比》栏目就到这里了，在下次节目中我会继续与大家分享《永活的神，孤儿的父——慕勒信心的见证》，如果您听了本期的节目有什么感动、分享和见证都欢迎您加入我们福音电台互动微信号：59910964.愿上帝祝福您，再见！

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