现时牧养英国伯克希尔(Berkshire)圣玛丽教会的圣公会牧师并Is God Anti-Gay? (《神反对同志吗？》)的作者山姆.阿巴里(Sam Allberry)曾是一位同性恋者。日前他获德州达拉斯一教会The Village Church邀请，分享教会应如何牧养同性恋者群体。

山姆牧师来自一个温暖的家庭，跟父母亲关系良好，可是就在他就读全男校的时候，他发现自己对男性朋友产生强烈的感情。但由于在他成长的那个年代，同性恋话题并不像现在般流行，他过了一段时间才确认了自己对同性感到吸引，却对异性从来没有任何感觉。

就在他发现自己的性倾向的同时，他接受了主耶稣基督为他的救主。山姆牧师说，「作为一位基督徒却有这种挣扎，我实在感到难以启齿。我以为基督徒不应该有种(同性吸引的)感受。」而且当他开始学习神的话语的时候，他明白到「婚姻」在神眼中是一件很重要的事情。

圣经的讯息是以婚姻为始、婚姻为终的。亚当和夏娃是圣经里的第一段婚姻，向我们显示最终的婚姻的图画--那就是基督与他的新妇，也就是教会。山姆牧师认为，人的婚姻是神赐给我们的标记，让我们知道耶稣与他的百姓的关系应是怎样的。「婚姻」帮助我们看到神正在做的更大的事--为主耶稣得着每个人。

引用马可福音一15的经文「日期满了、神的国近了，你们当悔改、信福音」，山姆牧师指出耶稣就是神所应许要拯救万民的那一位弥赛亚。跟随耶稣当然是一个祝福，但也是有代价的，主耶稣在这方面从来没有向他的门徒隐瞒，都是清清楚楚的告诉他们的。

山姆牧师说，在马太福音十五19-20，耶稣清楚提到「从心里发出来的、有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，这都是污秽人的，至于不洗手吃饭、那却不污秽人」，其中「苟合」包括所有在婚姻之外的性行为--婚前性行为、沉迷色情信息、婚外情，还有同性恋。

山姆牧师解释，基督徒必须分辨「婚姻」原是按着性别所预定的，这一点非常重要。耶稣在马太福音十九4-5说，「那起初造人的、是造男造女、并且说、『因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。』」耶稣的意思是，婚姻按照定义是一男与一女之间的，只有这种的结合可以真正令二人成为一体。

「我认识一些同性伴侣，他们非常投入于这段关系里，彼此相爱。我也认识一些男女夫妻正在婚姻中挣扎。」山姆牧师说明，基督徒要注意同性伴侣能彼此相爱的也非常多，但问题并不在于这种情感上的强弱，而是在于主所命定的究竟是那一种关系。

「耶稣教导我们，一男一女的婚姻是被分别出来的，再没有别类的结合了。」山姆牧师强调说。

自从山姆牧师明白神对婚姻的命定之后，他知道如果追求同性恋的生活方式，就不能与基督建立关系。马太福音十六24里面，耶稣呼召每个人否认自己，背起自己的十字架去跟随主。

「你必须要学习对自己说『不』。」山姆牧师说，「当你接受基督做你生命的主，你就要舍弃你所有的权利，把生命中的一切归给祂。那个代价不是这里一点、那里一点，那个代价就是你自己。你生命中的所有。」

山姆牧师坦言，有时候我们会怀疑，跟随耶稣真的要把生命中的所有完完全全的交给主吗？他以马可福音十29-30来响应这个问题：「耶稣说、我实在告诉你们、人为我和福音、撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地。没有不在今世得百倍的、就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地、并且要受逼迫，在来世必得永生。」

「耶稣认为把最有价值的东西舍弃是合理的，因为他给我们一个高尚的应许--他要赐给你的是远远超过你为他所舍弃的。」山姆牧师说。

当我们为了主的缘故舍弃一些关系，我们才可以享得在基督里的家庭。山姆牧师认为，基督教会应是一个真正的社群，任何人来到主的面前都感到被接纳。在得享真正的家庭的同时，我们也会找到在基督里的新的身份，成为主所爱的新妇。

山姆牧师解释说，「时下的文化说，『你是以你的性取向定义的。你的性取向就是你的感觉，这些感觉定义了你是谁。性取向决定你怎么了解自己，决定你是谁。』我却认为这并不代表全部。」

时下的文化似乎让我们认为人在性方面的感受是永远不变的，而且性就是我们最基本的身份，好像只要能满足性欲望就值得活着了。这种思考明显是错误的，因为耶稣基督是世上曾经活过的最完全的人，而他本身就是独身和贞洁的。山姆牧师说，「没有任何的属世的关系可以让我们的生命变得完整。」

可是，有一位主能够满足我们对爱的渴望，完完全全的接受我们。虽然跟随主需要我们付上自己的所有，但我们以认识祂为乐。「那个更好的奖赏是认识耶稣......这个关系是永远不会让我们失望的。与主建立关系能够带给我们真正的满足。」山姆牧师说。