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事件本身的证据
尸体不见了
在兵丁昼夜把守和大石头封墓的情况下,尸体不见了,但是裹尸布还在。
耶稣复活后的显现
耶稣可随时随地显现。复活的耶稣绝对不是一个灵魂而已——吃饭、交谈、手上和肋旁伤痕,不能用幻觉解释。
脱胎换骨的门徒
耶稣被捕,被钉死,门徒四散奔逃是很正常的举动,但是自从耶稣复活以后,他们撇家舍业到处传讲耶稣复活的见证,甚至有十一位门徒殉道。
制造谎言者总有攫取名利的个人动机,但门徒宣扬耶稣的复活所面对的是残害和死亡。
当事人的见证:四福音书
基本情节彼此相符
细节有些差异
最早的见证人是几个妇女
缺乏刻意协调过的绝对完整性,更加能为事件确曾发生作最有力的证明。
史学家的记载
《犹太古史》:“耶稣是一位聪明人,假如我们能称他是人,……这个人是弥赛亚,第三天他活过来,显现给许多人看。这件事以及许多其他的奇事都说明圣先知所提到有关他的事都是准确的。”
一切非基督教的记载都确认耶稣的遗体不见了。
一个纯粹虚构的故事,绝不可能自动与前后史实吻合得丝丝入扣,亦不可能止得住千载史笔的悠悠之口。
《圣经》的预言
耶稣降世为人,传讲天国道理、受死和复活这一事件,是神预定的救赎计划。
在《圣经》中,神借着众先知多次晓喻人们。
耶稣自己预言
主耶稣自己也多次对门徒说,他将在耶路撒冷受难、并第三日复活。
据学者估计,仅预表耶稣基督的死,旧约《圣经》至少提到333次,新约提到175次以上。
这些预言由不同的作者写成于公元前1000年到500年之间。
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29项预言在一天二十四小时中完全无误地应验在耶稣一人身上。
耶稣复活的历史印痕
纪念主日
圣餐和洗礼
十字架从一个恐怖的刑具变成了荣耀的符号
教会的兴起
复活并非是在教会里长出来的一个信念,乃是根据这个信念,教会才得以长出来的,并且这个信念是教会信心的基石。
——都特(C. H. Dodd)
教会的兴起
自教会初期到大迫害临到,四年时间,众信徒对复活的信念持续不断强化,同时,接受新信仰的人数亦一直稳步增长。
信徒数目增长,意味在众多犹太会堂内,必周而复始地进行以复活为辨证中心的信仰讨论。
此话题也必会在不可胜数的私下辩论中提及。
当时的宗教领袖自始至终都希望把新信仰打击摧毁。
扫罗——长于逻辑推理、曾竭力残害基督徒,后来被复活的耶稣启示,成为一个奋力传福音的使徒。
教会于墓穴所在地——耶路撒冷兴起。
学者专家的证词
亚诺(Thomas Arnold)(英国著名学者、牛津大学的现代史教授):“我相信在人类历史当中,没有一件史迹的每一个细节,曾像神所赐的大神迹,也就是耶稣死后由死里复活一样地,这样被一个公正的学者所彻底研究过。”
艾伟博士(Dr.A.C.Ivy)(著名的生理学家,美国生理学协会会长):“一百多年前许多与耶稣复活一样难解的事实,如今在我的图书馆内都有科学资料可以证明,但对耶稣的复活,我不能以同样的方法来求证,然而根据现今已有的生物学知识和历史证据来看,一个真正相信科学哲理的人,他可以怀疑耶稣肉身复活这件事,他们却无法否认这件事曾经发生过。若需要否认,他们则首先要能证明这件事未曾发生过。我只能说现代的生物学还不能使一个已埋过三天的尸体,重新复活起来。按照我个人研究科学的态度来衡量,若根据现今生物学的知识来否认耶稣复活一事,实在是缺乏科学态度的一种表现。”
我 是 好 牧 人 , 好 牧 人 为 羊 舍 命 。我 是 好 牧 人 。 我 认 识 我 的 羊 , 我 的 羊 也 认 识 我 。【约翰福音10:13-14】
耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”【约翰福音14:6】
(THE END)
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