2019-12-20 886阅读
作者: 佚名
｜来源: JesusChrist
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《那鸿书》，这卷先知书篇幅简短，由系列诗歌组成，主题是宣告亚述帝国和首都尼尼微城的灭亡。
亚述是对以色列压迫最残酷的国家，亚述人成为世界上第一个强大的帝国之后入侵了以色列，导致北国以色列的毁灭，居住在其中的多个支派被流放。亚述军队的残暴和破坏性之大，史上闻所未闻，所以以色列人和邻国都盼着亚述尽快灭亡。
公元前612年 ，巴比伦人发动叛乱攻陷尼尼微城 ，最终导致亚述灭亡。
《那鸿书》第二章用生动的诗歌描述尼尼微的衰败，第三章讨论了整个亚述帝国的灭亡，但是这卷书不只是一篇批判以色列敌人的愤怒演说，开篇序言显示出书卷要表达的内容远不止这些，书卷开头是一首不完整的（字母）诗。
描述神的荣耀大有能力的彰显，这和前一卷《弥迦书》的开头、与后一卷《哈巴谷书》的结尾内容很像。神，这位大有能力的创造者将亲自对抗列国 ，审判列国的罪恶。
这首诗开篇就引述了《出埃及记》34章中的名句，这是金牛犊事件之后神对自我的描述，耶和华不轻易发怒，可是大有能力，祂绝不以有罪的为无罪。
这首诗的其余部分反复对比了两个国家的未来，一个国是军民傲慢又残暴，一个国是余民只对神有忠心，以强调当神攻击所有傲慢的帝国时，祂会保护那些在祂面前谦卑的人，大有深意的地方是读者以为这卷书是关于亚述帝国的命运。
但先知在第一章里根本没提尼尼微和亚述，当他描述恶人灭亡时，引用的是以赛亚描述巴比伦沦陷时的词语，后面这件事多年之后才发生。
不仅如此，《那鸿书》把坏人的灭亡描述成神余民眼中的好消息，这直接暗指以赛亚预言巴比伦灭亡的好消息。
在第一章中，这些细节结合在一起，表达了一个重要的信息，《那鸿书》把尼尼微的灭亡当作一个例子，显明神在历史每个阶段的工作，祂不会允许世上那些傲慢或残暴的帝国永远长存。
所以《那鸿书》的信息和《但以理书》的信息很相似，亚述是历史长河中众多残暴的帝国之一，尼尼微的命运则让人想到，神定意让每个时代中最傲慢的帝国灭亡，带着开篇章节的视角，本卷书的焦点重新回到亚述身上。
第二章用递进的方式描述了尼尼微城的战争和最终的毁灭。我们先看到前线的巴比伦士兵，然后到战车，之后城被攻陷，城墙一片混乱，尼尼微人被屠杀，整座城被大肆抢掠。
先知一开始就宣布尼尼微城要遭灾难，这座城是历代帝王用无辜人的血建成的，显然让亚述帝国如此成功的制度本身就是不公义的。君王的残暴为帝国的灭亡埋下了祸根，所以亚述会被巴比伦消灭。
本卷书最后以嘲讽亚述王结束，亚述王受了致命的伤，他曾压迫的那些国家没有人伸手帮助，反而唱歌庆祝他的灭亡，这就是本书的结尾。
那鸿书充满了阴郁的气氛，但是书卷传递的重要信息是展现在历史中人类的暴力和压迫，会不断的重演，人类的历史上充满许多狂妄自大的种族和国家，他们贪婪无度，横征暴敛，造成大批无辜者的死亡。
《那鸿书》把亚述和巴比伦当做例子，向人转达神的悲伤，神关心无辜者的死亡，祂的良善与公义也促使祂要消灭那些压迫人的国家。
神审判罪恶，是好消息。当然，如果你碰巧是个亚述人的话，就另当别论了。这把我们重新带回第一章第一首诗的结尾，诗中说，耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠祂的人。《那鸿书》篇幅短小，先知邀请每位读者在神的公义面前都能谦卑自己，并相信神有自己的时间，祂会灭掉每个时代每个地方出现的压迫者，这就是《那鸿书》的精意。
问：在视频中提到，在历史中，人类的暴力和（）会不断重演。
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