诗篇八十二篇二节....在诸神中行审判。

       诗篇八十六篇八节....在诸神之中没有可比你的。

在堕落的人类建造巴别塔时，已经有各种的偶像（假神）出现，取代了耶和华真神。有拜太阳的，有拜月亮的，有拜云雨的，有拜火的，有拜土地丰收的，这些不同的假神在每一个地区就被称为『巴力』，意思是『神祇』、或『主』。亚伯拉罕就是长在这个一个偶像充斥的吾珥，被神呼召出来，离开那个偶像之地。

以色列人在埃及时，也受到埃及人的影响，拜了他们的金牛犊为神。在行过旷野时，又受到巴兰的诡计，拜了摩押人和米甸人的摩洛。这两件事都令神大为震怒，因为神所拯救出来的，归于自己的子民又回去拜其他的假神了。士师记、列王记、历代志的记载让我们看见，神的子民在真神和许多假神中间选择，整卷旧约圣经可以说是一部真神耶和华和假神争战的历史，谁得到了人的敬拜，谁就得胜了。

如果你再读出埃及记，你会看见耶和华神对摩西介绍自己时说，『我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神』，为什么神会这么说，因为摩西不认识这位真神。摩西为什么问耶和华，我到以色列人那里，他们若问我说，你叫什么名字？我要怎么说？从这些对话中可以看出，以色列人有许多其他的神，并不是耶和华神。

神在埃及地行了许多神迹，为要叫以色列人：『知道我是耶和华你们的神』（出6:7），也要叫『埃及人知道我是耶和华神』(14:18)。所以，神显出祂的大能乃是要使祂的子民和仇敌知道祂是神，其他的都不是神。

知道了这个背景，我们就可以知道，你所问的两处经节中有『诸神』出现了。

诗 82:1  神站在有权力者的会中，在诸神中行审判。

诗 86:8 主啊，诸神之中没有可比你的；你的作为也无可比。